A. 印度釋迦牟尼佛真實圖片是哪個
你可以看看世界上存在的三尊釋迦牟尼佛像,這個三尊造像,也是世尊當時同意造得。也是更具本人形象造就的,分別為8歲、12歲、25歲年齡造像。也有16歲釋迦牟尼佛像,由於印度戰爭沉落在太平洋里。至今無從去向,這個年齡造像在西藏大昭寺和小昭寺,分別供奉著12歲身像,以及8歲身相。25歲身像在印度菩提迦耶。這些都是有歷史根據的,倘若你想要接近真人的話很難找到。如果網上流傳的釋迦牟尼佛真人像,存在什麼英國博物館,那是虛字烏有的事情。而且那個真人像,其實就是日本邪教組織「真理教」教主。可見啊有些人喜歡到痴迷的程度啊。
B. 18羅漢佛像圖片及名稱是什麼
18羅漢佛像圖片及名稱如圖:
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始出現十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現,可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。
18羅漢佛像簡介
1、伏虎羅漢
伏虎羅漢一說是清朝由乾隆皇帝欽定的十八羅漢中的第十八位彌勒尊者。另一說法是四大聲聞中的君屠缽嘆。其所住的寺廟外,經常有猛虎因肚子餓長哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時間一長,猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故得名。
2、降龍羅漢
降龍羅漢乃佛祖座下弟子,法力無邊,助佛祖降龍伏妖,立下不少奇功。降龍修煉1420年卻始終不能得成正果,求教觀音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結未了塵緣。
3、看門羅漢
看門羅漢又稱注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結果要道歉認錯。
4、長眉羅漢
長眉羅漢又稱阿氏多尊者,傳說出生時就有兩條長眉,巴林石雕長眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領神會。
據傳長眉羅漢前世是一位和尚,因為修行到老,眉毛都脫落了,脫剃兩條長眉毛,仍然修不成正果,死後再轉世為人。
5、芭蕉羅漢
芭蕉羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。沉靜有禮,謙虛好學,靜心聽講,閉目深思。與自眷屬千四阿羅漢多分住在可住山中。受佛敕,不入涅盤,常住世間,以濟度眾生。藏傳佛教十六尊者中的第三位。
6、布袋羅漢
布袋羅漢相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇後拔去其毒牙而放生於深山,因發善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。
7、挖耳羅漢
挖耳羅漢在那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊的意思,比喻法力強大,有如龍的軍隊。這位羅漢住在印度半度坡山上。
8、沉思羅漢
沉思羅漢,釋迦牟尼佛的弟子。幼年出家,是佛教僧團中最初的沙彌,修忍辱行,有「密行第一」之稱。與自眷屬千一百阿羅漢多住在畢利颺瞿洲。受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。藏傳佛教十六尊者中的第十位。
9、探手羅漢
探手羅漢是十八羅漢第十尊,釋迦牟尼佛的弟子。打坐時常用半跏坐法。受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。
10、開心羅漢
開心羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。與自眷屬九百阿羅漢多分住在三十三天。和探手羅漢一樣受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。
11、笑獅羅漢
笑獅羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。與自眷屬千一百阿羅漢多分住在缽剌拿洲。身體魁梧健壯,儀容庄嚴凜然,尊者經常將小獅子帶在身邊。受佛敕,不入涅盤,永住此世,以濟度眾生。為藏傳佛教十六尊者中的第五位。
12、騎象羅漢
騎象羅漢與自眷屬千阿羅漢分住在僧迦茶洲。受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。象是佛法的象徵,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠。
13、過江羅漢
過江羅漢是十六羅漢之第六尊,因出生於跋陀羅樹下,故名。又因他曾由印度到爪哇島傳播佛教,因此又被稱為「過江羅漢」,住耽沒羅洲。佛陀涅槃前,曾令尊者永住世間,濟度眾生,他為救助眾生,常到眾生中間活動。
14、靜坐羅漢
靜坐羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰士,力大無比,後來出家為和尚,修成正果。他的師父教他靜坐修行,放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念,故他在靜坐時仍現出大力士的體格。
15、托塔羅漢
據傳托塔羅漢即蘇頻陀尊者,這羅漢名蘇頻陀,是佛祖釋迦牟尼所收的最後的一位弟子。他修到五神通,又修得非非想及非想定。蘇頻陀是佛祖最後一名弟子,他為了紀念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意。
16、舉缽羅漢
諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道後,世人稱其為「舉缽羅漢」。
17、歡喜羅漢
歡喜羅漢是古印度論師之一。論師即善於談論佛學的演說家及雄辯家。有人問他甚麼叫做喜,他解釋說:由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。
18、坐鹿羅漢
坐鹿羅漢,其名譯為不動利根,如如不動,利根堅固。現童顏白發長眉笑面之相。尊者曾為優婆填王之大臣,機緣成熟,看破放下,出家修道,證六神通。
C. 這是哪位佛
在中間的是釋迦牟尼佛
兩邊的分別是,佛的兩位得意弟子,阿難和大迦葉(葉字不讀葉,讀瑟)
左邊的是阿難尊者,阿難是佛最小的堂弟,比佛小30歲,佛成道時,阿難才出生。阿難一生跟隨佛陀四處遊走,是佛陀的侍者,也是十大弟子中多聞第一
右邊的稍微年長的是大迦葉尊者,又叫摩訶畝圓迦葉(摩訶是梵文,翻譯成中文就是大的意思),大迦葉是佛十大弟子中,頭陀行第一,為佛陀心印的傳人,付法第一代緩耐中祖師,佛陀最信賴的弟子之一,跟隨佛30多年,亦師亦友,是了不起的大德聖賢
在佛圓寂後90天,大迦葉作為僧團的領導者,召集了500位佛的上首弟子,在王舍城外的七葉窟中舉行了佛教歷史上第一次經典集結大會,大會上由阿難誦出佛一生所說的佛經,由優波離誦出戒律(優波離擾山是十大弟子中持戒第一)
可以說,佛教能傳到今天,阿難和大迦葉當居首功,因此,寺院道場中也常常把他們2位和佛站在一起
D. 如來佛祖圖片
如來佛祖就是釋迦牟尼佛,也稱為釋迦如來:
釋迦摩尼,又名釋迦牟尼(公元前565年~公元前486年),古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子,屬剎帝利種姓,是佛教的開啟者。據佛經記載,釋迦牟尼在19歲時,有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。
30歲時,他在菩提樹下大徹大悟,遂開啟佛教,隨即在印度北部、中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。因父為釋迦族,成道後被尊稱為釋迦牟尼,也就是「釋迦族的聖人」的意思。
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人物研究
有關釋迦牟尼佛生平的史料中,除了佛教經典的記載以外,還有文物資料。
近代,印度和其他國家的考古學家、佛學家根據法顯的《佛國記》和玄奘的《大唐西域記》的記載以及印度保存的不完整史料,在佛陀的誕生、成道、初轉法輪、涅審處等陸續發掘出一些古建築的遺址和文物,並以此證明了佛陀是一個歷史性的人物。
E. 在哪裡能下載到這張釋迦牟尼佛佛等身像的高解析度圖片這張是1193×1795的,有沒有更高的想列印出來。
這是釋迦牟尼,但不是釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛是婆娑世界教主。
你這張應該是他的橫三世之未來佛,之西方極樂世界教主,阿彌陀本尊。
釋迦牟尼佛像應該是坐在金蟬子上,手抬起發宏願,胸部中間有個梵文符號。
F. 這是佛還是菩薩,具體叫什麼
這是釋迦牟尼佛的一種形象。釋迦牟尼,又稱釋迦牟尼佛,亦即如來佛祖,約前564年-484年前古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的太子,是釋迦族人,屬剎帝利種姓。父為凈飯王,母為摩耶夫人。原名悉達多·喬達摩,佛教創始人。成佛後被稱為釋迦牟尼,尊稱為佛陀,意思是大徹大悟的人。民間信徒稱呼他為佛祖。
G. 這個佛像的名稱或者更高解析度的這張圖像
你好!這是芹大念釋迦牟尼佛像。
給你更高解析度的,這個上面只能傳這么大的圖片了,需要更高解析度的,請留郵箱,我發給你。
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H. 請問一下大家這是什麼佛。謝謝
這個右手貼膝蓋、指尖觸地的手印就叫「觸地印」,就是佛祖釋迦牟尼佛的獨有的手印,所以肯定是佛祖釋迦牟尼佛。
觸地印是因為佛祖在立地喊納成佛那一天,魔王波旬前來搗亂,佛槐碼祖以手觸地,喚出堅牢地神作證,表鉛滲哪明他已證得佛果,使魔王退卻的。