㈠ 老鼠的畫法
工具/原料
畫筆
畫一個7
方法/步驟
㈡ 嶺南畫家李天曉先生筆下的國畫作品十二生肖圖賞析
李天曉,原名偉華,字搜石,祖籍廣東佛山人,現為國家一級美術師,職業畫家,廣省商業美術行業協會理事,廣東省商業一級美術師,廣美藝術中心副教授,廣東佛山雄才國畫藝術館理事,廣美荷城畫院院長,雄才居理事,煋荷堂理事,中南畫院理事。
2013年應清遠政府邀請出席參與中國廣東國際旅遊文化節活動,以雞為題材創作一幅「百吉圖」,被清遠市政府永久收藏,2014年10月1日被雄才國畫藝術館聘為首席畫家 ;2017年,國畫作品(十犬圖)被書畫界藏家徐奇才先生收藏,2019年,清遠政府將天曉先生創作仔讓的「清遠雞」國畫作品(吉到門庭)與清遠市花--禾雀花(富貴花開),作為國禮贈送給巴拿馬總統巴雷拉、省長德亞冠尼拉·穆爾加斯女士、及哥斯大黎加湯恆大使,其作品深受海內外藏家清戚哪追捧與收藏。
正如藝術界的評價他的作品「筆墨蒼勁、造型生動、畫風獨特、大氣傳神」一點也不為過,中國畫之其一精髓,便是毛筆的運用技巧、既以濃淡干濕、疏密聚散、輕重緩急、順逆中側的用筆在宣紙上產生筆觸軌跡,不僅要達意、且要傳神、並且具有不可修改的難度。李天曉的「十二生肖」作品正體現了中國繪畫這一精華,並用了劈筆絲毛技法,使展現在我們面前的作品不僅栩栩如生還有著鮮明的性格,並且有效而恰到好處地描寫物象,另一方面,筆下生肖的造型豐富多變,各種生活動態,情感變化在他筆下都有生動的刻畫,其中更注重表現「生肖」形態的透視關系,使給畫中運用的傳流筆墨注入了強烈的現代意識,形成了自己鮮明的藝術風格,故當觀眾欣賞他的作品時,都被其筆墨節奏、生動的氣韻和豐富的造型所吸引,並留下深深的印象。
十二生肖是國畫是中國獨有的一種文化藝術表現形式,是與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。本期我帶領大家一同欣賞當代畫家李天曉筆下的國畫作品十二生肖圖。
天曉 先生 國畫作品《 子 鼠》
鼠,在中國有兩個象徵意義。第一個象徵意義是靈性,又包括它的精明機靈和性能通靈兩個方面。第二個象徵意義則是生命力強答碼。在古漢語中諧音是「福」,所以有福鼠的叫法,也寓意著有福氣。同時老鼠喜歡屯糧,也有「豐衣足食」,「衣食無憂」的象徵。在我國傳統文化中,有不少與「鼠」有關的文化,這個具有無比靈性,聰慧神秘的小生靈,越來越可愛,越來越神秘,很多藝術家也喜歡以鼠入畫。
天曉 先生 國畫作品《丑牛》
牛,眾生得福我為牛耕遍山原萬里疇力盡筋疲終不悔卧欄望月盼豐收,在中國傳統文化中是勤勞善良的象徵,有鎮妖滅邪、吉祥如意之寓意。中國文化中以牛寓意牛氣沖天,扭(牛)轉乾坤,金牛送福,孺子牛。牛象徵在春天,生機勃勃,寓意吉祥喜慶。也是祥瑞之物,具有豐富的文化內涵,牛卧富貴駝寶來。易從網國畫牛作品賞析,最為直觀的欣賞國畫牛的藝術魅力!
天曉 先生 國畫作品《寅虎》
虎,百獸之王,一聲長嘯谷生風獨步山林蓋世雄莫笑狡狐威假借尊容常見掛堂中,代表著威嚴、權力和榮耀。中國人自古就喜歡虎,代表著吉祥與平安的瑞獸,象徵著威武強壯,所向無敵的威力,
天曉 先生 國畫作品《卯兔》
兔,生來一雙睫毛長。若非蟾宮折桂客,定是瑤台探花郎。往往被視為一種祥瑞之物。兔在中國有著悠久的文化歷史,歷代文學作品常將玉兔喻為明月,有「金烏西墜、玉兔東升」之說。神話傳說中,嫦娥奔月與之相伴的就是玉兔,凡人不可企及,但卻一直津津樂道。
天曉 先生 國畫作品《辰龍》
龍代表的是祥瑞吉祥,風調雨順,更是我們的信仰與傳承,中國是龍的國度,中華民族自稱是龍的傳人。龍也是中華民族的象徵和圖騰。自古以來,有很多書籍、典故和書畫等藝術作品。這幅作品創意新穎,寓意深刻,取意尊賢。氣度恢弘,氣勢磅礴。傳統而不泥古,老道而不保守,他注重一絲不苟線條美,綜合了中華民族數千年來對「龍」的感悟和診釋,彰顯出優秀傳統文化與時代精神完美結合的藝術魅力。
天曉 先生 國畫作品《巳蛇》
蛇,蛇本純頑性獨聰庸人自擾影杯弓千年修得靈珠現倒海翻江躍巨龍,在我國乃至世界文化中,占著很重要的地位。我國的民族圖騰龍,便是蛇身;漢高祖劉邦斬白蛇起義,說白蛇乃白帝之子;明代馮夢龍《警世通言》里的《白娘子永鎮雷峰塔》說的也是蛇跟人的故事;在西方基督文化里,伊甸園里那個誘惑亞當夏娃吃下「禁果」的生靈,也正是一條蛇。
天曉 先生 國畫作品《午馬》
馬,馳騁沙場百戰威鐵騎闖破萬重圍功成歸放南山日猶憶當年草上飛,嘶鳴嘯天外,騰雲五洲風,奮蹄凌海岳,仰首傲蒼穹,棱鋒堪瘦骨,神鬃萬里行,前程無礙路,後世有英名!它那剛勁矯健,剽悍的駿馬,給人以自由和力量的象徵,鼓舞人們積極向上,奇駿游神州,駿馬助功成。
天曉 先生 國畫作品《未羊》
羊,柔順生知跪乳恩裘毛獻奉歲寒珍咩聲喚起三陽泰大地春回遍綠茵,在中國民俗中「吉祥」多被寫作「吉羊」。羊,儒雅溫和,溫柔多情,自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴,深受人們喜愛。古代中國甲骨文中「美」字,即呈頭頂大角之羊形,是美好的象徵。古人把羊與祥通用,大吉羊即為大吉祥。用羊作裝飾的圖案中就有吉利、祥瑞的意義,古人把羊與祥通用,大吉羊即為大吉祥。
天曉 先生 國畫作品《申猴》
猴,夜花半落柴犬驚,不知歲月曾幾度,靈猿亦傷離恨天,相忘江湖又一年。中國古代官文化氛圍濃郁,「學而優則仕」是大多讀書人的終極理想,因此有了「萬般皆下品,惟有讀書高」的推崇。「猴」與「侯」同音,與仕途經濟極有淵源,所以猴在民間比其他生肖更受歡迎。侯為中國古代的爵位之一。更有意思的是,猴通人性,智商高於一般獸類,一隻猴子騎在另一隻猴子的背上(「背」與「輩」同音),表示「輩輩封侯」;九隻猴子攀牽或坐在一棵松樹中,表示「延年益壽、富貴長久、子孫個個封侯」等;一個大猴身上爬著五隻小猴,表示「五子登科全為侯」。
天曉 先生 國畫作品《酉雞》
兩雛戲一蟲,二老樂融融,恭祝眾親朋,闔家福無窮。公雞威武雄壯,外觀大氣漂亮,尤其是高聳火紅的雞冠,惟妙惟肖。竹子的刻畫也是神筆之作,用細膩的技法將竹子點綴出來。竹葉雖寥寥數筆卻極富含層次感,奇石坐落其間,露出一股蓬勃向上的生機靈性感,全面生動自然,富有情趣。雞鳴日出,帶來光明,大吉大利,吉祥如意的生活伴隨而來。而且「冠」與官諧音,寓意著陞官發財,升遷騰達。
天曉 先生 國畫作品《戌狗》
狗,可恨人間事事昏忠誠反落醜名冤來年得道升天去張口敢將日月吞,不管是狗的毛發,都描繪的細致入微,尤其是狗的眼睛,更是透露出忠誠,友善的神態。
天曉 先生 國畫作品《亥豬》
豬,東奔西跑宜修行,肥頭大耳也從容。渾身是寶仙機動,修成正果復天蓬。豬它不像蛇那樣無情,也不像虎那樣兇悍,但它能吃老虎,象徵著憨厚吉利,帶來財運如豬籠入水。
㈢ 老鼠的頭怎麼畫
簡筆畫
老鼠頭簡筆畫步驟
學習啦 春娜 2016-03-16 16:09:56
在孩子們的印象中,他們最討厭的一種動物,就是老鼠,其實不然,老鼠有時候也是很可愛的,比如,當它們出現在孩子們的繪畫作品中時,今天小編給大家帶來的簡筆畫教程,就是教大家學習可愛老鼠頭。
老鼠頭簡筆畫步驟
繪畫步驟。
1.畫一個正圓;
2.在圓的左右上方,各畫一個圓圓的耳朵;
3.在圓中畫上老鼠的小眼睛和小鼻子;
4.畫上老鼠的嘴巴和牙齒,這一步要對照著圖片進行;
5.給老鼠的耳朵畫上紋絡,兩只耳朵都需要哦;
6.給老鼠添加上鬍子,當然還有老鼠的臉型也需要用線條表示出來。
繪畫提示。
在這個簡筆畫繪畫過程中,要想將老鼠可愛的一面體現出來,最關鍵的一步就是老鼠的鼻子和牙齒的添加,所以,孩子們要善於總結這些關鍵點,才能將繪畫表述的惟妙惟肖。
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㈣ 奔跑的小老鼠怎麼畫
奔跑的小老鼠畫法步驟如下:
准備材料:一張紙、一支筆。
操作步驟:
1、我們先把可愛的小埋稿老鼠的尖尖的鼻子畫出來。
㈤ 求一張老鼠的圖片 漫畫的 一個老鼠背了個包袱 挺可愛的 看起來很可憐
你是說龍貓吧
㈥ 老鼠的畫法(簡單又好看)
老鼠的畫法如下:
第一步,我們先把可愛的小老鼠的頭部輪廓畫出來。
我們在畫這個老鼠之前,可以先觀察一下這個老鼠的整體大小,還有動作形態,對它進行一個簡單的了解,然後我們就可以在紙上找出合適的位置進行作畫了。
㈦ 什麼老鼠
老鼠
老鼠是一種嚙齒動物,體形有大有小。種類多,有450多種。數量繁多並且繁殖速度很快,生命力很強,幾乎什麼都吃,在什麼地方都能住。會打洞、上樹,會爬山、涉水,而且糟蹋糧食、傳播疾病,對人類危害極大,所以一直受到人類打擊,但它是一個打而不死,擊而不破的動物家族,所以「鼠」字頭頂著一個「臼」,意為「能耐受搗擊」。鼠之所以被尊稱為「老」,是因為它像退休養老的人一樣,成天吃吃喝喝,不用勞動。
中文學名: 老鼠
別稱: 耗子、臭鼠
二名法: 田首大鼠
界: 動物界
族: 鼠族
分布區域: 下水道、廁所、廚房等處,經由鼠腳、體毛及胃攜帶物來傳播病原菌
數量類型: 170種
愛吃食物: 花生、瓜子等
壽命: 1~3年
繁殖速度: 40天可受孕
對人影響: 生活寵物等
漢字詞義
東漢經學家許慎《說文解字》記載:「鼠,穴蟲之緫名也(白話文:老鼠是打洞的動物的統稱)。象形。凡鼠之屬皆從鼠(白話文:凡是表示鼠類生物的漢字都以「鼠」為形旁)。」老鼠的鼠字的甲骨文、小篆的寫法都是畫一隻老鼠,現在我們寫的楷書里「臼」以前是畫一隻老鼠的頭,下面的部分從左至右分別是前後四隻腳和一條長尾巴。
基本信息
老鼠(英文:rat ,mouse拼音:lǎo shǔ)是一種嚙齒動物,體形有大有小。種類多,共有約280個屬,以及至少1300個種。數
老鼠圖鑒(8張)量繁多並且繁殖速度很快,生命力很強,幾乎什麼都吃,在什麼地方都能住。會打洞、上樹,會爬山、涉水,而且糟蹋糧食、傳播疾病,對人類危害極大。是「四害」之一但這也是為了自己的生存。除了天敵捕鼠外,人們還利用滅鼠專用器械(老鼠夾子、捕鼠鼠籠子、電子捕鼠器、粘鼠板、毒餌盒等)和滅鼠葯物等方法滅鼠。
經歷
古時,人們對鼠這種動物是相當畏懼的。鼠,什麼東西都咬,還會傳播鼠疫。「老鼠過街人人喊打」這句俗語就表明人們對老鼠的憎惡。古人對自己畏懼的東西普遍採取了「避而遠之」的態度。於是,古人在這些事物之前冠以「老」字,以表示敬畏和不敢得罪的意思。有些地方因為迷信,在說到老鼠時,往往不敢直呼其名而呼之以「耗子」等。也有人認為老鼠的「老」是指年老的意思,認為老鼠是指鼠類中最為長壽的,但這種說法未必可信,因為老鼠並不長壽。但是老鼠對環境的適應能力也很強。1945年,美國在廣島和長崎投下兩顆原子彈,因為核輻射過強,所以對當地的生態造成了嚴重破壞。但是之後人們發現,那裡的老鼠幾乎沒有受到核輻射的影響,它們都沒有畸形,也能正常的生育。人們常說「膽小如鼠」,老鼠的膽到底有多大呢?其實察芹岩老鼠內臟中沒有膽。
耗子說法由來
五代時(公元907-960年)戰爭頻繁,統治者變本加厲搜刮百姓,他們給苛捐雜稅立了許多稀奇古怪的名目。據《舊五代史?食貨志》記載,賦稅除正項之外,還有許多附加稅,如農家吃鹽要上鹽稅,釀酒要交酗稅,養蠶要上蠶稅。不僅如此,附加稅之外還有附加,名為「雀鼠耗」。官府規定:每繳糧食一石,加損耗兩斗。連絲、棉、綢、線、麻、皮這些雀鼠根本不吃的東西,也要加「雀鼠耗」,每繳銀十兩加耗半兩。到後漢隱帝時,「雀鼠耗」由納糧一石加耗兩斗,增到四斗,百姓更是苦不堪言,但又不敢公開抱怨皇帝,便將一肚子怨氣發泄到老鼠身上,咒罵老鼠是「耗子」。這一說法,便流傳至今。
編輯本段種類介紹
世界約有1700多種鼠類…在我國,有鼠類約170多種,我國南方
國畫老鼠照片集錦(8張)主要鼠種有32種,老鼠有家棲和野棲兩類。廣東地敗御區常見的家棲鼠主要有褐家鼠、黃胸鼠和小家鼠三種;野鼠主要是黃毛鼠,又稱羅賽鼠、田鼠。 1、大家鼠(褐家鼠):毛色灰,喜歡在牆根、牆角打洞,一般體重300g左右,大的有900g重。 2、小家鼠(小耗子):毛色灰,個體較小,除牆根做窩外,經常與人作伴,重大約20—30g。 3、還有屋頂鼠、大倉鼠、黃毛鼠等。 4、黃胸鼠:體形比褐家鼠小,—般體重100-250克,尾長耳大,尾長超過體長。 此外,還有—種食蟲小獸,叫臭鼩鼱,俗稱臭鼠。它不屬鼠類,對人類危害很少,需與鼠類區別。還有一種叫地鼠。
生活習性
特點
1、夜出晝伏憑嗅覺就知道哪裡有什麼食物,吃飽後三三兩兩打鬧、追逐,餓了或發現有新的美味食物,再結伴聚餐。 老鼠
[1]2、非常靈活且狡猾,怕人,活動鬼鬼祟祟 出洞時兩只前爪在洞邊一爬,左瞧右看,確感安全方才出洞,它喜歡在窩—食物—水源之間建立固定路線,以避免危險。 3、視力差,近視眼,觸須就是「導盲棒」,喜歡沿著牆沿跑。 4、鑽洞本領高 家鼠鼠洞很明顯,常在牆旮旯里、牲囗圈、倉庫伙房處。 5、很強的記憶性和拒食性 在熟悉的環境中改變一部分,立即會引起它的警覺,不敢向前,經反復熟悉後方敢向前。如處受過襲擊,它會長時間迴避此地。
食物
老鼠的食性很雜,愛吃的東西很多,幾乎人們吃的東西它都吃,酸、甜、苦、辣全不怕,但最愛吃的是糧食、瓜子、花生和油炸食品。 一隻老鼠一年大約可吃掉9kg糧食。
生活環境
除了人類以外,老鼠是哺乳類中繁殖最迅速且最成功的。以經常在人類生活地區活動的一種家鼠以小家鼠為例:每年可懷胎多達八次,每胎可誕幼鼠四至七隻。除了消耗或污染食物外, [2]老鼠性喜磨牙,故因老鼠咬而遭破壞的包裝材料或建築設備頗為可觀,據統計美國有四分之一原因不明的火災,可能是由老鼠咬損電線所引起。 老鼠極易適應人類的生活環境,因此成為主要有害動物。老鼠常出沒於下水道、廁所、廚房等處,在帶菌場所與干凈場所來回行動,經由鼠腳、體毛及胃攜帶物來傳播病原菌。
生活抓拍(1張)
編輯本段種群現狀
種群數量的增長,從理論上說應按幾何級數倍增,但是實際上因受各種因素的影響,增長速度有限,在密度達到該環境的容納限量時,增長速度在0的左右波動。治理鼠害最重要的一條,便是降低容納限量。在人類不幹預的情況下,鼠的數量既有季節變動又有年度變動。不同鼠種的變動幅度差別較大,個別的鼠種高舉與低谷可相差50倍甚至更多。
編輯本段生長繁殖
1、小母家鼠:生長40天可受孕。 2、大母家鼠:生長三個月成熟,21天可懷孕。 第一胎5—6個,以後每胎加一個,直到一胎達到15—16個,以後每胎減少一個,直到一胎產5—6個時,就停止繁殖。一隻老鼠一年要懷8次胎,俗話說:一公一母,一年三百五。 3、小老鼠:小鼠成熟早,繁殖力強,壽命1~3年。新生仔鼠周身無毛,通體肉紅,兩眼不睜,兩耳粘貼在皮膚上。一周開始爬行,12天睜眼。
老鼠危害
老鼠的危害
1、盜食種子,毀壞樹苗,危害林業。 2、挖掘田地,偷吃糧食,危害農業。 3、啃咬衣物、食品,傳播疾病。 4、在堤壩上打洞造成水災。 5、破壞財物:因老鼠要定期磨牙,所以會啃咬各種物體 。 6、污染環境: 如田鼠會破壞莊稼,傳播鼠細菌等。 7、傳播疾病: 如鼠疫、流行性出血熱、鉤端螺旋體、斑疹傷寒、蜱性回歸熱等57種。 8、擾人安寧。
編輯本段防治方法
[3]一.生態滅鼠。 採取各種措施破壞鼠類的適應環境,抑制其繁殖和生長,使其死亡率增高。可結合生產進行深翻、灌溉和造林,以惡化其生存條件。此法必須與其他方法配合,才可奏效。 二.生物滅鼠。 保護鼠類的天敵貓頭鷹、黃鼠狼、獾、貓及多數以鼠為主食的蛇,以控制害鼠數量。 三.器械滅鼠。 用鼠夾、捕鼠籠捕鼠。此法不適用於大面積或害鼠密度高的情況。 四.葯物滅鼠。此法效果好收效快,適應范圍廣,要大面積滅鼠。但要注意選用高效、低毒、低殘留、無污染和第二次中毒危險性小,不使害鼠產生生理耐葯性的滅鼠劑。(殺鼠靈、甘氟、敵鼠鈉鹽、毒鼠磷、大隆,如若無效,請多等些時日) 五、用0.005%溴敵隆毒餌: 溴敵隆是第二代抗凝血殺鼠劑,對農田鼠類和家棲鼠類都有較好的效果。 1、配製毒餌: 先用0.5%溴敵隆水劑母液1公斤兌溫熱水4公斤,充分攪拌後倒入100公斤餌料(可選用小麥或稻穀)中拌勻,待葯液吸干後,用塑料薄膜覆蓋,悶堆30分鍾,然後攤開晾乾即可。 2、製作竹筒毒餌站: 用口徑5—6cm竹筒製成。房舍區毒餌站長30cm,農田區長45cm(不計用來遮雨的突出部份)。毒餌站中一般放25—30克毒餌。放置15天檢查一次,發現毒餌減少的要補足。 3、毒餌站的放置: 農舍直接放在牆跟,用小石塊固定,每戶放2個,一個放在豬圈外,一個放在後屋檐下。大田使用應將毒餌站用鐵絲固定插入地下,地面與竹筒間留3—5cm,以免雨水灌入,每畝放置1個,沿田埂放置。每季滅鼠放置時間不得少於20天,最好30天。 4、注意事項: 配製毒餌時要按照規定的操作規程執行,配製毒餌的地方要遠離水源和畜禽,不要徒手接觸毒餌,剩餘的鼠葯、毒餌應及時回收保管,不再用的毒餌、含毒垃圾及收集的鼠屍要深埋。 5、特效解毒劑為維生素K1。同一種滅鼠葯毒餌不可以連續使用 對於傳統的滅鼠方法,同一種滅鼠葯毒餌為什麼不可以連續使用? 老鼠採食毒餌中毒死亡後,屍體中尚有殘留毒餌的化學成分,毒餌化學成分即使痕量它的基本物理性質不變。其它老鼠發現死鼠時仍就可以嗅到除老鼠正常氣味外毒餌化學成分的特殊氣味。老鼠智商比人差不了許多,是非常聰明的哺乳動物,它的嗅覺非常敏銳,具有很強的氣味辨別能力與記憶力。老鼠能夠判斷出同伴的死亡與化學成分的特殊氣味有直接關系,並牢記,所以它不會採食嗅出死鼠體內有特殊氣味的食物,它還會阻止同伴採食。即便餌料改變了,老鼠還是不會吃的。(鼠害滅鼠)
編輯本段疾病傳播
老鼠是很多疾病的貯存宿主或媒介,已知老鼠對人類傳播的疾病有鼠疫、流行性出血熱、鉤端螺旋體、斑疹傷寒、蜱性回歸熱等57種。 經研究老鼠傳播疾病有三個途徑: 1、鼠體外寄生蟲作媒介,通過叮咬人體吸血時,將病源體傳染給人; 2、體內帶致病微生物的鼠,通過鼠的活動或糞便污染了食物或水源,造成人類食後發病; 3、老鼠直接咬人或病源體通過外傷侵入而引起感染。
編輯本段疾病症狀
1、鼠疫:臨床主要表現為高熱、淋巴結腫痛、出血傾向、肺部特殊炎症等。 2、出血熱症狀:大多經過7天~21天潛伏期後突然發病,病情急、進展快、症狀重。起病就發燒,體溫急劇上升到39℃或更高。同時,表現有頭疼、眼眶疼、腰疼,稱之為「三疼」;還表現有面部、頸部、上胸部潮紅充血,稱之為「三紅」。另外,發病後在口腔上齶、咽部可見有出血點,在腋部可見有線條狀出血點連線。 3、斑疹傷寒症狀:多以急性起病,持續發熱及頭痛為主,體溫多在39℃~40℃(佔72.10%),伴全身關節及肌肉疼痛、咳嗽等症狀。主要體征有面部充血、皮疹、咽部充血及肝脾腫大等。
相關知識
老鼠長有一對不斷生長的大門牙,所以小老鼠總是咬壞衣櫃、木箱以不停地磨牙。 老鼠的長尾巴有很好的平衡作用,即使從五層樓上摔下也不會受傷。 英國劍橋大學和史密斯克蘭比徹姆大學的研究人員日前在《自然》雜志上發表文章說,由他們培育的一種轉基因老鼠在比同類進食多得多的情況下,卻總能保持「苗條輕盈的體態」,這一研究成果為給人類找到一種可以不限制食量的新型減肥葯開辟了廣闊前景,它將不同於以抑制食慾為機制的各類當代減肥葯。 科學家經研究發現,老鼠尤其愛看電視廣告鏡頭,每每這個時候,老鼠特別興奮,嘴裡叫得特別歡,胡須也不停地擺動。 負責該項研究的約翰?克拉彭博士介紹說,他們培育的老鼠可以在其肌肉細胞的線粒體內產生大量的一種叫做「解聯藕蛋白質—3」的物質,這種物質可加速新陳代謝,同時把從食物中攝取的能量轉化為熱量散發出去,而不會轉化成脂肪積聚在體內。因此這些老鼠想吃多少就吃多少,體重卻比其他正常老鼠輕得多。實驗表明,轉基因老鼠在食量比正常老鼠多15%—54%的情況下,其脂肪組織卻比正常老鼠要少44%—57%。 克拉彭博士表示,在老鼠身上的這項研究成果使得研製能促進大量消耗熱量而不只是單純抑制食慾的人類減肥葯品成為可能。但克拉彭博士同時指出,無論開發出什麼新型減肥葯品,調節飲食以及堅持不懈的體育鍛煉都永遠是減肥者的首選之路。
編輯本段文化地位
鼠雖然口碑不佳,相貌也不討人喜歡,還落得個「老鼠過街,人人喊打」的千古罵名,但從社會、民俗和文化學的角度來看,它早已脫胎換骨,由一個無惡不作的害人精,演化出來一個具有無比靈性,聰慧神秘的小生靈。我國民間早在幾千年前就流傳著所謂「四大家」、「五大門」的動物原始崇拜,即是對狐狸、黃鼠狼、刺蝟、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人們普通認為,這些動物具有非凡的靈性,代表著上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名,可見鼠委實與人類的生活千絲萬縷地糾纏在一起,鼠文化自然在人類日常生活的方方面面不加掩飾地呈現出來,鼠文化使鼠變得越來越可愛,越來越神秘。鼠在中國傳統的十二生肖中排名第一,對應地支中的子。
鼠諺
語民間流傳著不少與老鼠有關的諺語,如「多鳴之貓,捕鼠必少」、「大貓頭,老鼠尾」、「一粒老鼠屎,壞了一鍋粥」、「老鼠留不住隔夜糧」、「老鼠看倉,看得精光」、「貓咬貓,老鼠笑」、「小老鼠捉光,大老鼠驚慌」等。這些諺語雖語言朴實,卻寓意較深,讀來頗有韻味。
鼠詩
在浩瀚的詩海中,有一些詠老鼠的詩句,如《碩鼠》,《詩經》中的一篇,收於《詩經·國風·魏風》,是魏國的民歌,人民用碩鼠諷刺當政者,表達了奴隸的反抗和對理想國度的嚮往,唐代杜甫的「鴟鳥鳴黃桑,野鼠拱亂穴」,唐代柳宗元的 「草中狸鼠足為患,一夕十顧驚且傷」,唐代劉禹錫的「忽聞飢鳥一噪聚,瞥下雲中爭腐鼠」,宋代陸游的「賈勇遂能空鼠穴,策勛何止履胡腸」,明代龔詡的「燈火乍息初入更,飢鼠出穴啾啾鳴。嚙書翻盆復倒瓮,使我頻驚不成夢。狸奴徒爾誇銜蟬,但知飽食終夜眠。痴兒計拙真可笑,布被蒙頭學貓叫」,清代查慎行的「霜壓啼烏驚月上,夜驕飢鼠闞燈明」等等。
編輯本段鼠歇後語
在我國無數歇後語中,有的與老鼠有關,如「老鼠看天——小見識」、「老鼠掉進米缸里—— 因禍得福」、「捂著腦袋趕老鼠——抱頭鼠竄」、「老鼠咬象鼻——不識大體」、「老鼠鑽書箱——咬文嚼字」、「出洞的老鼠——東張西望」、「老鼠逗貓——沒事找事」「老鼠進碗櫃——滿嘴瓷兒」「風箱里的老鼠--兩頭受氣」等。這些歇後語詼諧風趣,令人過目難忘。
編輯本段鼠謎
在聯苑中,有的謎面中含有「鼠」字;如謎面為「婁阿鼠問卦」,打一成語(謎底:做賊心虛);謎面為「飛著活像鳥,坐下好似貓,夜裡去捕鼠,數它武藝高」,打一飛鳥名(謎底:貓頭鷹)。而有的謎底與「鼠」字有關,如謎面為「尋子」,打一崑曲摺子戲(謎底:訪鼠)。
編輯本段鼠畫
古今畫家很少喜歡畫老鼠,但國畫大師齊白石筆下的老鼠卻氣韻生動,形神兼備。他所畫的《老鼠與油燈火》構圖簡潔凝練,形象鮮明,油燈畫在左邊,油芯上的火焰似被微風吹拂,畫的右下側是一隻老鼠,形簡意足,畫盡了老鼠機敏伶俐的特點。
編輯本段老鼠郵票
在我國,老鼠的民間故事很多,最有名的是「老鼠娶親」,「老鼠嫁女」,並成了藝人創作年畫的題材,深受廣大群眾喜愛。並傳到鄰邦越南等國。因此越南1996年發行的生肖郵票,(全套2枚和一枚小型張)就採用「老鼠嫁女」的故事(圖2為「抬花轎」一枚)。 迦納1996年發行的《丙子年》生肖郵票小版張(圖3),採用「老鼠娶親」的故事,由四枚郵票組成,分別描繪老鼠娶新娘的熱鬧場景:第一圖,新郎騎馬,鼠們鳴鑼、吹嗩吶開道,第二圖,迎親的鼠們扛著「百年」,「 好合」的喜事木牌,第三圖,鼠們抬著花轎,花轎里坐著新娘,第四圖,迎親的鼠們抬著嫁妝,有趣的是一鼠還提著一條魚,想必是孝敬「貓老爺」的。 老鼠是一種令人討厭、有害而又機靈的小動物,它們的形象常在文學作品中出現,有情愛的也有憎恨的。最早是《詩經》中的《魏風·碩鼠》;《西遊記》第81~83回寫無底洞的老鼠精逼唐僧成親,是鼠婚故事的發展;《聊齋志異》中的「阿纖」篇是寫人鼠戀愛的,生動傳神!《十五貫》中的婁阿鼠是鼠竊、殺人犯;《水滸傳》中的白日鼠白勝卻是108將中的人物;《三俠五義》中大鬧東京的「五鼠」,則是義俠之士,受到讀者的喜欣。如此等等,不一而足。 中國民間有一首傳唱很久的兒歌:「小老鼠,上燈台,偷油喝,下不來。」把老鼠說的天真可愛,據說老鼠聞到油壺里的香味,想吃,但進不去,怎麼辦呢?經過反復幾次,最後用長尾巴伸進壺嘴裡蘸油,終於吃著油了。這個故事很有趣,因此,郵票設計家把它搬上生肖郵票,寓意的,如我國1996年發行的《丙子年》生肖郵票(1960-1)第一圖:老鼠一手持燈台,左側還有一油葫蘆圖章,鼠的尾巴已快伸進油葫蘆了。生肖鼠郵票構圖比較直白的,如格瑞那達、格林納丁斯和非洲的甘比亞發行的生肖郵票(圖4~5)。 傳說老鼠在十二生肖排名賽中,是趴在牛背上前去報名、最後爭得第一的,這都說明老鼠是一種靈活善變的動物,智商很高。因此,古代民間流傳著鼠是天鼠(神鼠)的傳說: 我國1996年發行的生肖郵票(1996-1)第二圖和2007年的賀年郵資明信片(有獎)第一圖就採用「鼠咬天開」的民間傳說:遠古天地未開之時,宇宙混沌一片,是老鼠將密封的天地咬破,陰陽氣才漏了出來,萬物才得以滋生,鼠還引來了火種,從天上偷來了谷種,鼠有創世之奇功,因此鼠排在生肖之首位。在我國一些少數民族的創世神話中,也有與「鼠咬天開」類似的傳說,如拉祜族的創世史詩《牡帕蜜帕》,描述天神厄莎培植了一個育人的葫蘆,但人在葫蘆中長成卻出不來,只有老鼠將葫蘆咬破一個洞,迎出了扎笛和娜笛兄妹,這二人就成了拉祜族的祖先。 亞洲一些國家受中國文化的影響,也有關於天鼠(神鼠)的傳說,這可見於韓國,蒙古,泰國,不丹等國發行的鼠年生肖郵票。 韓國1984年發行的《甲子年》生肖郵票,主圖(圖6)是一尊手持武器、威武站立的石刻浮雕鼠神像。原型取自新羅王朝開國功臣金庾信將軍墓地十二生肖石刻浮雕神像。 蒙古1972年發行的《壬子年》生肖郵票(圖7)以天鼠(神鼠)和航天器賽跑構圖——圖案左側是一隻肥大的老鼠在向前奔跑,右邊是兩位美國宇航員駕馭的 「阿波羅15號」的登月車在後面緊追不舍,形象生動逼真,構圖幽默、浪漫。1996年1月1日發行的生肖鼠郵票(全2種)則以神話傳說的天鼠為設計理念,濃墨重彩描繪騰雲駕霧的天鼠。 泰國1996年發行的生肖鼠郵票,取材於泰國神話佛祖轉輪十世「拘蓬那納」,描繪天神騎鼠的風采(圖8)。天神駕馭的鼠當是「天鼠」(神鼠)。 不丹王國與我國為鄰,受西藏文化影響,採用藏歷,1996年是「火鼠」年,因此不丹發行的《丙子年》生肖郵票,以傳說中的「火鼠」設計(圖9)。在我國《神異經》中也有「火鼠」的記載:南方有火山,長40里,生不盡之木,晝夜火燃,火中有鼠,重百斤,毛長二尺余…… 1997年不丹王國發行的生肖小版郵票,其中有一枚主圖為一隻奔跑於月球和地球之間的老鼠(圖10),顯然,這只鼠也是天鼠(神鼠)。
編輯本段十二生肖來歷
鼠在中國傳統的十二生肖中排名第一,對應地支中的子。 1、傳說有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓。玉皇大帝讓他們第二天來排名次。那時貓和老鼠是好朋友,貓對老鼠說:「明天你要早點喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。」老鼠滿口答應了。 第二天,老鼠早就醒了,他沒有喊醒貓,而是自己上天了。那時剛好到排名次的時候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓的順序排了十二生肖。玉皇大帝問動物們有沒有意見,惟有老鼠提出了異議:「我認為不應該選貓,他一點也不尊重您。您瞧,他現在還在睡覺呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼裡。」玉皇大帝一看,貓果真在睡覺!他勃然大怒,一氣之下,他決定永遠不允許貓再上天。同時,他讓老鼠頂替貓的位置。老鼠又說話了:「我一定要排在第一位!」「為什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎!」「人們都認為我比牛大多了。」玉皇大帝沒有辦法,只好讓人們來評判。於是老鼠就來到街上,從大街上跑過去,看見老鼠的人都大叫著:「大(打)老鼠啊,大(打)老鼠啊..」玉皇大帝聽了,就把老鼠放在了第一位。 2、有人認為,十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時,古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖。 夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱「子鼠」。 凌晨一點至三點,屬丑時。牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱「丑牛」。 凌晨三點至五點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱「寅虎」。 清晨五點至七點,屬卯時。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為「卯兔」。 早晨七點至九點,屬辰時。此時一般容易起霧,傳說龍喜騰雲駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日上,故稱「辰龍」。 上午九點至十一時,屬巳時。大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,故作「巳蛇」。 中午十一點至一點,屬午時。古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱「午馬」。 午後一點至三點,屬未時。有的地方管此時為「羊出坡」,意思是放羊的好時候,故稱「未羊」。 下午三點至五點,屬申時。太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故為「申猴」。 下午五點至七點,屬酉時。太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱「酉雞」。 傍晚七點至九點,屬戌時。人勞碌一天,閂門准備休息了。狗卧門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為「戌狗」。 夜間九點至十一點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,於是稱作「亥豬」。 就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 後來人們把這種紀時法用於紀年,就出現了十二生肖。
編輯本段對人類貢獻
人們通常認為老鼠是傳播疾病、製造麻煩和惹人討厭的動物。但從二十世紀初以來,正是老鼠一直在充當人類醫學研究的「老黃牛」:它們既是研究疾病的工具,又是檢驗葯物作用的「實驗者」,為人類戰勝疾病做出了巨大的貢獻。 位於美國緬因州山漠島的約翰遜實驗室在醫學研究界是個大名鼎鼎的地方。自從1929年建立以來,無數科學家曾來到這個實驗室,從這里帶走各種各樣的老鼠,供科學研究之用。 約翰遜實驗室是全球小鼠模型的資源中心,目前提供3000多個品系的實驗用小老鼠。這些老鼠有些來自自然界,有些是通過基因技術「定製生產」出來的。在每一個品系裡,所有的小老鼠除了有性別的差異外,從基因層面看是完全相同的。在這個實驗室提供的小老鼠中,有一些患有人類的疾病,比如糖尿病、高血壓、骨質疏鬆症、阿爾茲海默症等;還有一些老鼠,在某些特定的環境條件下,比較容易發胖、得癌症或是受感染。 實驗用小老鼠的作用巨大。生物學家利用它們研究基礎生理學,疾病學家利用它們尋找導致疾病的基因變異,醫葯學家在它們身上實驗各種葯物。它們具備一切醫學研究需要的特徵:便宜、好養、繁殖能力超強、成熟迅速、比大動物易於管理和觀察。 最先提供實驗用老鼠的是美國馬薩諸塞州格蘭比鎮的退休教師艾比·萊斯羅普。20世紀初,她培育出了後來十分有名的「B6」型老鼠。2002年,作為生物基因圖譜研究的一部分,「B6」型老鼠被選為鼠類的總代表,科學家繪制出了這種老鼠的基因組圖譜。 今年7月《自然》雜志發表的一份研究報告顯示,老鼠的基因多樣性還遠遠沒有被人類完全發掘。 科研人員比較了15種老鼠的基因序列,其中有4種是近年從野外抓到的老鼠的後代,另外11種是實驗室長年使用的「傳統」品系。令研究者們驚訝的是,實驗室里常用的那11種老鼠,竟然大部分來自西歐同樣的祖先。在它們身上,很少找到來自中亞、東南亞或是島國日本的老鼠的基因。科學家指出,這說明在自然界,老鼠的基因多樣性仍然十分豐富,這為科學家們生產更多品系的實驗用老鼠提供了巨大的潛力。所以老鼠為人類做出了巨大的貢獻!
㈧ 十二生肖清晰圖動物相片,十二生肖可愛圖片頭像
十二生肖清晰圖動物相片
徐悲鴻 十二生肖圖冊
【作品鑒賞】
徐悲鴻十二生肖圖冊》(十二開),每幅33×35cm,為悲鴻一九四五年冬季在重慶盤溪沙平壩中術學院所作。創作時我隨侍左右,彼時情景歷歷在目。此冊十二生肖題材悲鴻平生僅為其一。彌足珍貴,得者寶之。——徐悲鴻紀念館館長:廖靜文
這件作品比較少見,以前沒有看過,是徐悲鴻很珍貴的一件作品。——中術家協會 、原美術學院院長:
看到《十二生肖冊》這件作品,感覺非常親切。50年過去了,能再次目睹悲鴻先生的手跡,著實令人感慨良多。一翻這套作品,我就倍感親切,因為先生的用筆我極為熟悉,還有它的造型功力,也絕對不是別人可以代替的,想模仿也模仿不出來,而且,這幅畫還體現出了徐先生與中國傳統文化的深厚淵源。——著名油畫家、原美術學院油畫系主任:馮法祀
這套作品對於我們今天全面認識徐悲鴻具有重要的參考價值從題材上看,這套冊頁較為罕見,是目前所知徐悲鴻畫的唯一一套《十二生肖冊》。——中術館研究員、中協理事、中協理論會主任:劉曦林
這套《十二生肖冊》不僅在徐悲鴻的一生中堪稱孤品,即便是在畫史中,也是較為難得的作品之一。——著名書法家、國畫家、美院教授、博導:王鏞
這套冊頁家最早購自蔣碧微之手,是徐悲鴻離婚前送交蔣碧薇的作品之一,後從流入國內。
徐悲鴻是近代動物畫的高手,但以十二生肖為題材,《十二生肖圖》是他一生唯一的畫作,也是海內外孤本。整套冊頁中動物造型准確,構圖巧妙,設色淡雅。
為突顯動物的不同性格特徵,創作手法隨之變化。以往徐悲鴻筆下動物的瀟灑、威猛、英武的氣質和神韻轉化成乖巧、文雅、溫順。例如,描繪瘦小機敏的老鼠,先施沒骨,後略勾須毛;老實勤懇的牛,則使線條和塊結合以突出形體結構;弱化老虎的兇猛換之以溫順;兔子可愛;龍馭雲端,口吐水柱,借鑒傳統構圖,用不同層次的墨色表現光影;靈蛇纏與樹枝,一副恬淡模樣;畫馬突出動勢和健壯的體態;溫情的山羊正面靜立;攀掛樹上的猴子用焦墨勾畫,突出的質感;公雞雄健,傲視側目而立;忠實安分的狗和肥圓的豬同樣用墨骨加勾勒體現體態結構。從中可以看到徐悲鴻扎實的素描基礎和寫實功力。
然而,圖畫中動物的一絲眷戀、哀傷和歉疚的感覺則是同徐悲鴻的感情生活有關。上世紀三四十年代,徐悲鴻同孫多慈相戀,從此,徐悲鴻同妻子蔣碧薇的婚姻生活便充滿了糾葛和矛盾,最後兩人於1945年離婚,徐悲鴻將剛創作完的《十二生肖冊》和其他一些物品送給蔣碧薇。之後徐悲鴻同廖靜文結婚。如此特殊的創作背景必然同作品的精神內涵以及藝術表現緊密相關。同時,此作也為研究徐悲鴻提供了寶貴的資料。
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