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鯤鵬屬中國古代神獸之一，最早出現於道家學說《莊子·逍遙游》。書中記載「北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。」常用鯤鵬比喻一些宏偉之事。
Pelagornissandersi是2014年7月7日美國研究人員在美國南卡羅來納州發掘的一個史前海鳥骨骼化石，經分析表明，這種海鳥可能是地球歷史上曾經存在的最大鳥類，其翼展介於6.1米至7.4米之間，在天空中翱翔數公里不用扇動一下翅膀。現在這種史前海鳥印證了鯤鵬的存在，只是誇張神話的描述和傳承了下來。這種史前海鳥印證了鯤鵬的存在，只是誇張神話的描述和傳承了下來。
外貌形態
夫鯤之為魚也。潛碧海，泳滄流，沈鰓於勃海之中，掉尾乎風濤之下，而濠魚井鮒，自以為可得而齊焉。鵬之為鳥也，刷毛羽，恣飲啄，戢翼於天地之間，宛頸乎江海之畔，而雙鳧乘雁，自以為可得而褻焉。及其化羽垂天，摶風九萬，振鱗橫海，擊水三千。《逍遙游》中記有「北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。」
簡介
鯤鵬，中國古代漢族神話中海神和風神禺強的兩種化身。鯤鵬之名，最早出現於道家學說《莊子·逍遙游》。書中記載「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。」
鵬在中國古代文獻中，記載最早的當屬《莊子》。莊周在其《莊子－逍遙游》中說：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。」「絕雲氣，負青天，然後圖南」
莊周用汪洋恣肆、氣勢磅礴的筆調，寫出了一隻怎樣的巨鳥啊！且不說太平洋能否容得下鯤，那由鯤「化而為鳥」的鵬，一旦飛將起來，那地球看起來豈不就是一枚小小的鳥蛋了？
歷史記載
《神異經－中荒經》里描述的大鳥「希有」，大約就是大鵬鳥的別稱：「昆侖之山有銅柱焉，其高入天，所謂『天柱』也，圍三千里，周圓如削。――上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母；背上小處無羽，一萬九千里，西王母歲登翼上，會東王公也。」《水經注》引《神異經》，又加上了「其鳥銘曰：有鳥希有，綠赤煌煌，不鳴不食，東覆東王公，西覆西王母，王母欲東，登之自通，陰陽相須，惟會益工。」這些從一些側面說明：大鵬鳥有綠、紅雙色，拍運不鳴叫也不進食；僅僅背上小片沒羽毛的地方，就有一萬九千里寬廣，可見它體形多麼龐大。――原來，從西昆侖到東海的距離，也不過是大鵬鳥兩翅之間耳！
神鳥象徵/鯤鵬
後世詩人以大鵬為高遠志向、豪放氣概的象徵。如阮修《大鵬贊》中有「志存天地，不屑唐庭。鷽鳩仰笑，尺鷃所輕。超世高逝，莫知其情」的句子。借大鵬來抒發蔑視早賀租官宦、抱負超遠的心境。而李白的《上李邑》更是千古傳誦。直至如今，漢語中仍有「鵬舉」、「鵬程」之類的詞語，借喻遠大的前程和抱負。
史書中的記載
陸兆章學誠《文史通義》卷三內篇三：「鯤鵬之壽十億，雖千年其猶稚也。」
唐朝杜甫《泊岳陽城下》詩：「圖南未可料，變化有鯤鵬。」
羅惇曧《文學源流·周秦諸子總論》：「冥靈大椿之壽，朝菌蠓蚋之夭，鯤鵬之大等喻，《列子·湯問篇》語，《莊子·逍遙游》引之。」
宋代蘇軾《催試官考較戲作》詩：「鯤鵬水擊三千里，粗練長驅十萬夫。」
清代汪懋麟《洗象》詩：「豈同龍馬負，徒作鯤鵬想。」
3. 鯤鵬圖片能掛牆上嗎
可以。畫有大鵬的圖案通常被掛在書房及客廳，帶給人一種純檔"鵬程萬里"的積極向上心境，但要注意的是掛畫後大鵬的"嘴"不宜對著人的頭部，所以一般不宜掛在沙發做野亂、座椅上脊喊面，家有屬龍、兔或蛇的不宜掛。