⑴ 老照片：為什麼光緒帝沒有三千佳麗，皇後駝背，嬪妃肥胖呢
在我國上下五千年文明歷史中，王朝不斷更替，皇帝就有500多位。有的在位期間幾十年，有的當了幾天。而且，皇帝給人感覺都是後宮佳麗三千，妃子都是美姿顏，都是民間女子百里挑一才成為皇帝的妃子。
光緒皇帝的宮女醜陋，很多也是由於大清皇宮選宮女只能在旗人裡面挑選造成的。滿清旗人也就幾十萬人，但是大清皇宮也不願意從四億人口的漢人中挑選宮女。有些宮女十四歲就進宮里干粗活與臟活，時間久了也長成醜陋。難怪同治、光緒、溥儀對皇宮的女子不感興趣，不是對女人沒有興趣啊，主要是宮女丑，選出的妃子丑，心裡自然也有一份苦。
⑵ 唐朝胖女人有千般好，卻有一種遭遇很不幸，這是什麼遭遇
唐朝的審美是以胖為美的，所以唐朝的胖女子是比較受歡迎的，但是也有一個不好的地方就是有的人會在冬季的時候以胖女子取暖。因為在冬季的時候胖的人身上是要比瘦的人更加的暖和的，所以唐朝的一些比較奢侈無度的皇宮貴族就想出了這樣的辦法在冬天的時候取暖的，身份比較低下的胖女子就會被挑選到府中作為取暖的物品使用的。
胖女子在唐朝是審美的標准，不過對於奢侈無度的人們來說胖女子卻成為他們在冬季取暖的工具使用。對於古代的女子們來說不管審美是如何變化的，女子都只能按照社會上規定的方向去選擇自己的審美，胖女子也並非在唐朝就有很高的地位，用胖女子取暖就是在無視女子的地位，對於古代的女子還是很不公平也很凄慘的。
⑶ 中國古代四大醜女姓名及資料
中國古代四大醜女姓名：嫫毋、鍾離春、孟光、阮女。
中國古代四大醜女資料：
1、嫫毋：是古代黃帝的妻子長著一張醜陋的臉。然而，嫫毋言憑借德才兼備，成為當時女性的楷模，最終幫助黃帝打敗了炎帝。
2、鍾離春：戰國時期齊國無鹽縣的超級醜女，也就是「貌似無鹽」中的「無鹽」。但「四十未嫁」、「極丑無雙」的鍾離春卻是個深明大義之人，她曾被齊宣王封為王後，因為她去見齊宣王，指責他奢侈腐敗。
3、孟光：相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。
據說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」。
夫婦婚後第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。後隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。
4、阮女：東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」
許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合幾條？」
新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
(3)古代丑胖的女人圖片擴展閱讀：
中國古代四大美女
1、西施
西施，本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村），自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。
2、王昭君
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，送昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。
她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，王昭君就得來「落雁」的代稱。
2、貂蟬
在三國時期，王允的女兒貂蟬有一天在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，剛好王允瞧見，為了宣揚自己女兒的美麗，她就說月亮見到他女兒時都要躲在彩雲後面，從此貂蟬就得來「閉月」的代稱。
3、楊玉環（楊貴妃）
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。
⑷ 唐朝是「以胖為美」，看到楊貴妃的真實體重，這才是美女，為什麼
說起楊貴妃，咱們都知道，她是我國歷史上的四大佳人之一，有這個稱呼，可見她是有多麼的美麗，多麼的美麗。但是有一點，唐朝是以胖為美，咱們現在都是瘦美麗。那麼問題來了，照唐朝這個胖說法，楊貴妃得有多胖，才幹稱得上四大佳人之一。但是咱們都錯了，其實不是這樣的。
楊貴妃
在唐朝後期天下大亂，大眾水深火熱，大部分人都面黃肌瘦，社會的審美觀很快就轉變為正常標准。因此，唐朝獨特的審美觀表現了唐人崇拜氣勢、力氣和強壯的美，它向世人展現出大唐盛世的氣魄。不過切不可因此認為唐朝以胖為美，唐人喜歡的是豐腴、艷麗，而非臃腫。假如僅僅是單純的肥胖以及臃腫，大約仍是會被唐人厭棄的。
⑸ 中國四大醜女
中國四大醜女是：嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女。
1、嫫母：
東漢平陵人孟光，長得很肥胖，膚色黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。有許多人為她作媒，卻屢遭謝絕。年齡已到30了，仍獨居在家。
⑹ 唐朝女子為什麼以胖為美
唐朝以胖為美有以下幾個原因：
1、經濟的發展奠定雄厚的物質基礎
唐朝經濟的發展達到了整個封建王朝的巔峰時代，國家經濟實力雄厚超過了任何一個朝代。人們生活上的富足；
使人均食品消費量就比其他朝代的人們要多，這就為唐朝人的體形向「胖」的趨勢發展提供了良好的基礎條件，這對人們「以胖為美」的審美觀的轉變有著重要的影響。
2、開明的政策提供寬松的政治環境
「唐源流出於夷狄」 ，近代學者陳寅恪先生也說：「唐代創業及初期君主，如高祖之母為獨孤氏，太宗之母為竇氏，即紇豆陵氏，皆為胡種，而非漢族。 」由此，唐朝具有著鮮卑族的血統，並有著北方游牧民族開放自由的思想。
3、統治階級審美取向的轉變
統治階級的審美取向對整個社會的審美有著絕對的引領作用。唐朝皇帝特有的民族血統對以胖為美的審美取向有著十分重要的影響。
鮮卑族是一個游牧民族，善於騎馬，射箭，他們喜歡肥大壯碩的牛羊，因此對美的認同有一定的傳統認知性，喜歡體態豐腴的婦女，這也符合了游牧民族獨特的生活方式和生產勞動。
4、佛教發展對審美取向的影響
唐朝政治開明，對外交流加強，使得外來宗教佛教。這樣的宗教藝術中的形象直接影響著唐朝女性的審美觀，致使作為佛教忠實信仰的女性群體；
在內心開始以佛的形象塑造自己，繼而在生活中更加敢於展現自己的形體之美，開始穿羊腸裙，袒胸露臂，盡顯肉體的豐腴和婀娜多姿的體態。
5、安定的生活環境和城市的發展
由於唐朝皇帝勵精圖治，唐朝相繼出現「貞觀之治」和「開元盛世」的盛世局面，這為人們創造了一個和平安定的社會生活環境。
縱觀整個封建社會，唐朝是統治時間相對較長，社會最為繁榮，人民生活最為安定的一個朝代。
(6)古代丑胖的女人圖片擴展閱讀：
盛唐時期的「以胖為美」介紹：
「以胖為美」的獨特審美觀是盛唐時期的審美觀。眾所周知，唐朝是中國封建王朝發展的一個最為鼎盛的朝代，其統治時間長達三百年左右，唐朝時期的政治、經濟、文化等方面的發展達到了一個空前的高度；
也使得唐朝在世界范圍內是遠近聞名的大國、強國。國家文明的高度發展，呈現出異彩紛呈的局面，其中「以胖為美」的獨特審美觀成為唐朝獨有的文化標識。
而「以胖為美」的審美觀並不是整個統治時間為三百年左右的唐朝的審美觀，而是有一個「以胖為美」的變化過程；
即初唐以瘦為美發展到盛唐以胖為美，中晚唐時又回溯到以瘦為美的審美狀態，盛唐時期以胖為美的審美觀最能代表唐代的審美特色，所以「以胖為美」成為了人們對唐朝審美觀的共識。