唐朝美女護膚圖片

① 唐朝和宋朝女性的妝容有何區別哪種更讓人容易接受

唐朝時期女性特別流行化桃花妝，桃花妝就是在女人的臉頰、眼睛還有嘴巴的地方用粉紅色的顏料來塗抹。先在眼睛處用紅色的眼影來畫眼睛，然後在兩腮的位置也用紅色的腮紅塗抹，嘴唇的位置先是用白粉來塗白，然後在嘴唇中央的位置上下畫兩瓣桃花的形狀，最後就是在額頭的眉心處點上一個桃花形狀的圖案。

總之，唐朝時期女性的妝容是凸顯女性的華麗和華貴，但是到宋朝的時候就比較偏向於素氣秀雅了。按照現在審美來看，還是更能接受宋代的妝容，因為現代女性也是比較講究自然美，觀點很一致。現代妝容是為了讓自己的五官看起來更立體更自然，因為這種妝容適合現在都市人們的日常生活。

② 「回眸一笑百媚生」，唐朝的楊貴妃相貌究竟有多美

楊玉華深受唐玄宗的寵愛，兩度被遣回兩家後，唐玄宗都迫不及待地給他接回，可見唐玄宗對她的痴迷程度，在皇帝後宮通常都是以色侍人的，如果楊貴妃沒有美色，那麼唐玄宗也不會痴迷於她如此，那麼楊貴妃究竟有多美呢。

一、能歌善舞，體態豐腴。

三、肌膚滋潤白皙。

當時楊貴妃喜歡吃荔枝還有人參，所以唐玄宗為了能讓楊貴妃吃到荔枝，下令各個驛站之間運輸荔枝，從福建、廣東那邊運送荔枝到長安，由於荔枝很容易就壞了，所以各個驛站的人接到荔枝後都得快馬加鞭的往長安趕。我們知道荔枝一種熱帶水果，營養非常豐富，多吃荔枝可以養肝血，使人的皮膚氣色很好。因此楊貴妃如此喜歡吃荔枝，皮膚氣色自然也不差。而且楊貴妃當時用的護膚品是用杏仁以及滑石等成分製成的，具有滋潤皮膚，收縮毛孔等功效，天天用如此天然的化妝品，楊貴妃的膚質自然也好。

③ 唐朝女子以豐滿為美，是什麼環境造就這樣的審美自信

唐朝女子以豐滿為美，是當時經濟繁榮的大環境造就這樣的審美自信。

從秦朝開始，相當一段時間內，君王和上層社會都喜愛身體纖細的女子。不管是盈盈可以握住的細腰，還是小到可以把控的小腳，這種接近變態的審美，一直延續很久。甚至有些女子為了有細腰，活活餓死的。如果沒有這些條件，“窈窕”起碼得有。

比較圓潤點的女子，也更會顯得內心平靜祥和，華貴之氣油然而生。在出土的敦化壁畫裡面，描畫得也是豐滿的美女，畢竟太瘦看起來苦相。

因此唐朝女子膚質白皙、豐頰肥體，都是很受追捧的，成了當時唐朝的獨特標志。“臉如芙蓉胸似玉”是當時的標准，那些屬於肥的，真的不算是唐朝的品味。

④ 唐代美女標准

唐代女子以豐腴的體態為美，加上高聳的發髻，飄揚的披帛，顯得華麗大方，充分體現了女性美上的「盛唐氣象」。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。

圖中所畫的女子，雲鬢蓬鬆，上戴碩大的折枝花朵，並簪上步搖釵，衣著輕薄的花紗外衣，另佩輕紗彩繪的披帛，內衣半露，上有大撮暈纈團花，袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕後。 唐代女性著裝極其自由，寬袖窄袖，華服胡服，女裝男裝，皆從其便。因此，當時女子還盛行胡服打扮，翻領窄袖長袍，腰系皮帶，上掛各種金屬飾件，內穿條紋窄腿長褲。

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唐代女子妝容

侯振兵介紹，唐代女子化妝有以下七個步驟：敷鉛粉、抹胭脂、塗額黃、畫眉、點口脂、畫面靨、貼花鈿。「范冰冰飾演的武媚娘額頭上的花飾和兩頰上的紅點，就是花鈿和面靨。」

面靨，也稱「妝靨」，是施於面頰酒窩處的一種妝飾，通常用胭脂點染。侯振兵告訴記者，最初的面靨，形狀像黃豆般的兩顆圓點，如同臉上長的痣。盛唐以後，面靨的式樣更加豐富：有的形如錢幣，有的狀如杏桃。

花鈿的顏色包括紅、綠、黃，其中紅色最多。侯振兵說，剪花鈿的材料有金箔、魚鱗片、魚鰓骨、雲母片等。形狀包括梅花狀、菱形、月牙形等，剪成後的花鈿用魚鰾膠等粘貼。

重慶國際注冊彩妝師左書僑表示，范冰冰版武則天的面妝借鑒了部分歷史資料，但與現代人的審美更貼近。「比如唇色，唐代女子的唇脂以紅色為主，不會出現劇中的橘色。而且那時流行櫻桃小口，口脂只點唇中間。」

⑤ 唐朝時期女性是如何打扮自己的

唐朝時期女性是如何打扮自己的？

在歷史上你知道唐朝時期女性是如何打扮自己的嗎我們一起來聊聊吧。

古代的封建禮儀規定，不管是男的還是女的，身體的皮膚是不能隨便漏的，女子出門的時候，臉都的遮嚴實了，漢魏時期，就對這樣的制度嚴格執行，後來宋代也按照這樣的制度執行，不過在隋唐兩朝，畫風一下子就變了唐朝女性的發型。可以用“濃妝高髻，發型美上天”來形容。那時候的女性一般以“胡妝”為時髦，發飾變化多端。她們特別崇尚高髻，有很多發式，例如：墜髻、雲髻、鳳髻、花髻、同心髻等多種類型。這些發式首先在貴婦或者皇宮中流行，然後逐漸傳入民間，形成一股潮流。

唐朝女性的時尚裙裾即使再開放，也根本不可能與今天的女性相比。如果站在歷史的角度去看待這個問題，在封建制度的約束之下能夠出現這種穿衣風格，可以說在古代封建社會中絕對是一個創舉。披帛”分為春夏秋冬四款，不同季節可以選擇不同材質，以及不同顏色的“披帛”。在唐朝並不是所有女性都能使用“披帛”，除了與等級制度或觀念有關系之外，其中一個最主要的原因就是，製作工藝相對來說比較難，所以這種衣物並沒有得到大面積的推廣。生活於唐朝的女性自我意識逐漸增強。

經過以上大概的講述你明白了嗎。

⑥ 李隆基為何偏愛楊玉環，她除了皮膚好，還有什麼長處

一、

唐朝詩人李商隱曾在詩詞《驪山有感·詠楊妃》中寫道：

驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房。平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。

這首詩中的「壽王」指的是唐玄宗李隆基的兒子李瑁，他在唐朝王室之中可是一個十足悲催的人物，而他之所以能在歷史中留下名字並不是因為他本身有多大的本事，而是和一個女人有關。

這個女人名叫楊玉環，而我們更習慣稱呼她為楊貴妃。

貴妃，是古代皇帝高級妾室的封號，居於內命婦的第一等，其地位甚至與外命婦中最高等的親王妃及長公主相當。

各代後宮嬪妃品級設置有所不同，對嬪妃的稱呼自然也不盡相同，但可以肯定的是，無論在哪個朝代，貴妃的地位都不低，而能被封為貴妃更得先有一個前提，那就是得是皇帝的妃子才行。

很顯然，李瑁只是壽王，而不是皇帝，所以楊玉環被封為貴妃肯定不是因為李瑁，而是因為李瑁的老爹唐玄宗李隆基。

作為公公的唐玄宗李隆基親自將兒媳楊玉環封為了貴妃，這也就是說，李隆基納了楊玉環，納了自己的兒媳婦，這件事本身就是有悖倫理的。

此外，李隆基害怕楊玉環成為第二個武則天，武則天能從他們李家搶走天下，正是因為唐高宗的寵愛，並且不顧朝臣反對將她立為了皇後。

雖然楊玉環對政治的興趣不大，但是自從她得到唐玄宗的寵愛之後，可以說他們的家族已經雞犬升天了，在當時，這股外戚力量已經十分龐大，如果再將楊玉環封為皇後，那就真不得了了。

不過話又說回來了，楊玉環雖然只是一個貴妃，但是享受的待遇已經和皇後沒有什麼差別了，可以說，楊貴妃雖無皇後之名，但得皇後之實，而且比一般的皇後更受尊寵。

楊玉環倒也聰明，自始至終也沒有因為皇後的這一虛名讓李隆基為難過，這樣的女人，又怎麼讓李隆基不寵愛呢？

（參考資料：《舊唐書》、《新唐書》等，本文圖片來源於網路，如有侵權，請聯系刪除）

【END】

⑦ 古代後宮的佳麗們真的有電視劇上那麼美么

肯定沒有那麼美啊。我們在電視劇上看到的後宮佳麗們個個都是極品，這些極品本身顏值就超級高，再加上現在的化妝技術、燈光效果之類的，佳麗們個個看起來都美若天仙。

古代肯定有美女的，不可能每個女性都長得想如花姐一樣。但是古代並沒有現在這么發達的技術、各種各樣的化妝術，所以這樣一對比肯定就沒有我們在電視劇上看到的那麼美啊。

再者，古代的審美和我們現在的審美觀念是完全不一樣的。古代的君主、封建統治者注重的是體態肥美，審美觀念是女性胖就是美。

舉個例子，古代四大美女之一唐朝的楊玉環楊貴妃就是很胖的一位女性，但是在古代文化、古代統治者的觀念里胖就等同於美，那麼進宮的那些佳麗們肯定絕大部分都是胖體型的女性啦。

而我們現在在電視劇上看到的佳麗們個個都是身材瘦小、婀娜多姿、A4腰，加上精緻的臉蛋，哪裡和那些胖子是同一個檔次的呀。況且現在我們的審美觀念是身材瘦、臉蛋好就是美。古代一個胖的觀念，現代一個瘦的觀念，所以一比就知道啦。

因為電視劇是按照我們當今的審美來進行改造的，如果不合觀眾的胃口，那麼這部劇就流產了。我並不是說胖的人不美，只是不同時代審美要求不同。就像古代人認為胖的人美，而我們現在就覺得瘦的人美。

如果導演把後宮佳麗們都換成一群胖子的話，估計你們連開頭都不想看了，所以導演只能把佳麗們裝扮的精緻些，讓你們看的賞心悅目，好賺多些收視率。