『壹』 經典唯美禪意句子
經典唯美禪意句子匯集
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的句子都不陌生吧，藉助句子，我們可以更好地表達。句子的類型多樣，你所見過的句子是什麼樣的呢？以下是我整理的經典唯美禪意句子匯集，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經典唯美禪意句子 1
1. 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
2. 聖人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。
3. 如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
4. 一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。
5. 菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃?
6. 能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。
7. 妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
8. 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
9. 若不究心，坐禪徒增業苦;如能護念，罵佛猶益真修。
10. 且破心頭一點痴 ，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。
11. 隨心、隨緣、隨性。
12. 恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私慾使人患得患失，私慾使人身不由己。
13. 心事共疏檠，歌斷誰聽?墨痕和淚漬清水。
14. 終日不見己過，便絕聖賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
15. 諸心皆為非心，是名為心。
16. 世間人恩怨復雜，有愛有恨，今天兩個人再好，明天說不定就反目成仇。而且愛得愈深，恨得愈重。我們了解事實真相，看破放下，心地自然就會清凈。
17. 寧靜而致遠。
18. 一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
19. 是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
經典唯美禪意句子 2
1. 聞所說而信者，不名為信;智慧知己，名為信。——源自：《大智度論》
2. 能為別人設想的人永遠不寂寞。
3. 我總是躲在夢與季節的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路。
4. 默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
5. 一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。
6. 空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。
7. 學道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
8. 人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
9. 眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重雲覆，如瓶內燈光，不能顯現。
10. 若心有住，則為非住。
11. 不思量，自難忘。
12. 勝利者招來怨恨，失敗者生活在苦惱中，寧靜的人舍棄勝敗，所以平安幸福。
13. 培養面對現實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。
14. 現在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。
15. 世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主。——《八大人覺經》
經典唯美禪意句子 3
1. 那一場盛世流年、我們守著寂寞傷得面目全非。
2. 佛、世間何為最珍貴?弟子、已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰、世間最珍貴的莫過於正擁有!
3. 大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。
4. 大家都知道，生氣是一種無知，又無濟於事，可是又奈何不了它。正因為少「悟」，放不下得失之故。
5. 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類，不過是滿眼空花，一片虛幻。
6. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
7. 貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難逃脫的網，愛欲是最難渡過的河流。
8. 佛雲若能轉物即同如來。
9. 人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著;人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
10. 好、壞，都會隨時間消失，沒有例外。上蒼對時間的安排，絕對平等。
11. 見無所見即名正見。
12. 我們個人修學的'原則是三福、六和、三學，接觸大眾的時候，則是歷事練心，要遵守六度、十大願王，保持心地清凈，才能夠成就自己的道業。
13. 已是黃昏獨自愁，更著風和雨。——陸游《卜運算元》
14. 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
15. 你不把自己杯子里的水倒盡,我怎麼給你倒進去?青春的心是謙遜的,這樣一切的思想和智慧才會注入你的內心.如果你抱著自己的知識不入,又不肯去向他人學習,就永遠只能是半杯水.
經典唯美禪意句子 4
1、存善一念失己欲，為求真情付此心，滿腦都是一人身，可惜皆成夢幻影。
2、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
3、播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運！
4、現在的生活放遠了，就是別人眼中的風景。
5、為什麼活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
6、欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。聖人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。
7、身影憔悴心意濃，心存善念多寬容，俯視不愧敢自問，敞亮心懷天地中。
8、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
9、失望往往來自於你不切實際的奢望。
10、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
11、善良有時候是把刀，因為利刃向內，所以傷害的不是別人，正是自己。盲目的善良等於罪惡。
12、終日不離一切事，不被諸境惑，名自在人。
13、如來說世界，非世界，是名世界。
14、當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解。
15、培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。
16、每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生。
17、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恆不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
18、真正修道人遭受別人侮辱陷害，不但沒有煩惱，心裡反而生感恩之心。為什麼？我無始劫來的業障就消了。
19、佛是真語者，實語者，不誑語者，不異語者，如語者。
20、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
21、如果你能像看別人缺點一樣，如此准確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
22、不虧待每一份熱情，不討好任何的冷漠。一旦攢夠了失望，就可以離開。從此再也不見。愛情如此，友情如是。
23、但悟一心，更無少法可得。
24、握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
25、曾經哭泣過歡笑過，幸福過也孤單過，輝煌過也墮落過！這一切都是因果循環。
26、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
27、如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
28、智者顧大局謀大事，以最終目標為核心；愚者顧眼前謀小利，以寸利必爭為原則。
29、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
30、保持內心世界的寧靜，是一種修養。
經典唯美禪意句子 5
1. 人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
2. 心生種種法生，心滅種種法滅。
3. 三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
4. 處凡愚而不減，在賢聖而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。
5. 人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有采排;每一刻都是現場直播;佛菩薩，人天善神，都看著你。
6. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
7. 一花一世界，一葉一如來。
8. 所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
9. 多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
10. 禍福無門，惟人自召;善惡之報，如影隨形。
11. 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
12. 口四、意三。身三者，殺盜淫。口四者，兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者，嫉恚痴。如是十事，不順聖道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。
13. 福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
14. 如花美眷也敵不過似水流年。
15. 聞所說而信者，不名為信;智慧知己，名為信。——源自：《大智度論》
經典唯美禪意句子 6
1. 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦
2. 好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。——朱淑真《謁金門》
3. 能善分別諸法相，於第一義而不動。
4. 在惡行未成熟以前，行惡的人總以為自己幹得天衣無縫，但等到惡行成熟時，行惡的人便嘗到不好的後果。
5. 佛說：萬發緣生，皆系緣份!
6. 雲何應住?雲何降伏其心?
7. 覺了一切法，猶如夢幻響。
8. 聲名謗之媒也，歡樂悲之漸也。
9. 念月榭攜手，露橋聞笛，沈思前事，似夢里，淚暗滴。——周邦彥《蘭陵王》
10. 你要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。
11. 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。——源自：《增一阿含經》
12. 坐石看雲閑意思，朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意，盡把家私說向渠。
13. 於諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現前。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
14. 佛曰：剎那便是永恆。
15. 悵望江湖百年與誰說。
經典唯美禪意句子 7
1. 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的
2. 誰把誰的明媚盡收眼底、誰把誰的難過感同身受。
3. 三乘所有三寶實義，唯取聖位名僧寶。——源自：《涅盤經》
4. 風華是一指流砂，蒼老是一段年華。
5. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
6. 任憑你有多大的快樂，無常總是來到。
7. 菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺經》
8. 身體、心理所引起，發生在過去現在未來一切時處的感受。
9. 一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
10. 透視一切變化的結果都是「空」，就不會罣礙任何事物。
11. 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
12. 凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病么?不是別物，只是個執難執易。
13. 多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
14. 昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。
15. 剎那便是永恆。
;『貳』 偶拾一抹禪意澄凈心靈的散文
（一）偶拾一抹禪意澄凈心靈
拈一支羊毫兮書寫紫陌之人生，畫一幅秀麗兮潑墨之紅塵。拾一抹禪意兮澄凈煙雲心靈，擷一縷空靈兮靜謐繁亂花痕。隱逸南山兮之文藻華贍，立意超卓兮之視而不見。天生蟾宮百尺樹兮剪作陋室寸長木，遠離喧囂萬事休兮更無雜念在寒山。出沒野林草莖兮深蘊哲理之原汁原味，涉水江川反思兮幡然醒悟之奢侈頹廢。沖破樊籬鴻鶴颻揚入雲兮之寒岩凝瀟灑，冷眼看浮生萬物競自由兮之蜂蝶翩翩飛。
禪詩曰：「核鍵碧澗泉水清，寒山月華白。默知神自明，觀空境逾寂。」山間那些青樹、綠水改唯巧、野花、蜂蝶、山崗、禽魚、兔跳、松鼠躍，無不輕盈自由自在，無不笑逐顏開勃勃生機盎然。置身於此種境界，有誰不會感到自由的可貴和生命的快樂？觀空明理心境寂然的禪心月明，詮釋的是最精湛的雲水之居幽的塵埃落定。拋棄一切攀緣浮華的海市蜃樓，無為之心不被諸境誘惑；令超脫的意象透露出濃濃的禪意。
千雲萬水幽靜虛岩盤陀石，橫卧一簾神秀之慧思夢。溪澗冷凄凄日斜樹影低延伸出的痴纏，不染塵垢不累世俗的盪滌了蓮花之悲怨。自身潔凈淡然，雲水禪心之禪意清明；正如禪宗六祖慧能偈子所雲：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」消遁人間青山眠，掛在藍天是我心。空明澄凈廣大無邊，休使妄想又起雲煙。人之心性本善，保持不受玷污不受損傷，保持清靜清醒即可。
偶拾一抹禪意澄凈心靈，蓮花寶座的背景是曹洞的月光寶鏡；折射出清新淡雅的意境之超凡脫俗，絲毫沒有堆砌造作的偽裝。阿難、迦葉的拈花微笑，靜穆聖潔安詳。尋一方寂靜的之處，點燃一炷裊裊升騰的香；誰為我沏一杯淡淡的清茶？吟誦一卷禪意人生。感受陳子昂前不見古人後不見來者的心境，喧嘩驀然退去塵埃悠悠落定。禪意的風華絕代，淺淺的素潔典雅；宛如一朵清新清香出水蓮。
禪意人生詩情畫意的街頭小巷，一份清幽一份清音。眾芳繚繞的禪意因素，詮釋了靜心坐標。素潔的禪意安然安詳，氤氳著內心獨特的靈魂道白。復雜也好，簡單也罷；誰要的不是心事淡泊？不再糾結糾纏。好喜歡這美麗淡然的雲水禪心，好喜歡這清寂曠幽的原野山林。將那一些虛擬飄渺的事物轉化成沒有俗境的禪意，靈台清亮眼眸純凈的盈盈一水間。拋開你的身外之物，讓靈魂在禪意中凈化升騰。
好希望做一個禪意的人，於喧囂紅塵不染污垢；於青山萬水間飛揚潔白兩袖。一任階前亂葉飄零，一任窗前細雨霏霏。淺吟低唱翰墨飄香，素衣纖指參透梵音。棲居草野松林，溫一壺淡淡的`月光；於一種靜虛的禪境薄霧般的輕盈朦朧。人閑桂花落，夜靜春山空；此時的禪意構建了一個奇妙完美的世界。氤氳在指尖與心尖上的禪意，將那被繁華熏染的靈魂滋潤得晶瑩剔透山賣。凝眸遠山，禪意的雨點充斥了誰的心窗？
（二）繁華歲月聽風聽雨
歲月之簾幕一江水色兮揉和雲煙煮，倚樓之檐涯滴漏晶瑩兮酒醒殘燈霧。飄零之斷腸聲聲雨疾兮秋色江南綠，船篷之卧聽瀟瀟音韻兮楊柳飛夢疏。畫屏之卷簾曉風侵寒兮冷香洗滿目，聽雷之顫栗閃電和鳴兮不見塵埃舞。聽風之弦歌跳動節拍兮相思卻無助，聽雨之呢喃柔媚溫馨兮暖手輕棹櫓。卧闌，仍是聽風聽雷聽雨。
憑欄獨賞雲和月，倚樓聽風聽雨聲。詩書香墨伴左右，浪漫憂傷穿天闕。淅淅瀝瀝滴答滴答，顛覆晴日一窗霞。紅燭羅帳衾枕，簡明陋室漫筆畫。異鄉中秋玉兔圓，隱隱群山臨摹剪影。呼雲喚出瓊漿玉液酒，笑飲人生瀟灑恣意流。淡淡愁緒淡淡惹，一抹釋懷一縷超然；繁華幾時休？遠凝，花瓣如雨似的輕輕盈盈。
聽雷小築聽風閣聽雨苑，風雷雨搖來酒醉之詩情狂意。輕輕屏住呼吸，慢慢節制興奮之顏。小街轉彎拐角，陋巷孤獨胡同；幽幽傳來沾衣欲濕之神韻。早也彌蒙細細瀟瀟，暮也彌蒙細細瀟瀟。芭蕉玫瑰竹影聽雨，風聚八方輕寒舞。雅韻清茶細細點點至黃昏，飲盡仙露，吸了醍醐；醉了這滿庭桐葉最佳音。
聽風聽雷巴山夜雨，相思蓄力沖擊共剪西窗燭。點點滴滴匯集成河，瘋漲秋池凌波閣。左眼是風的舞姿，右眼是雨的琴聲。左手握緊掌中雷琴，右手護住冰潔心。風夾著雨，清脆悅耳的敲擊窗欞，彈奏著時而緩急，時而低沉，時而高亢的音符。頻夢秋池添旋律，一曲笙歌一舞千年唱藍橋。
山色空濛風雨溫柔交纏，白色亂珠跳入船。雲破處，淋漓盡致樹影婆娑翠拂煙。聽風聆雨敲秋韻，林間玉笛何處尋？洗卻污垢成就禪意，聽風聽雨亦是參佛學。心曠神怡修飾情感，聊以寄託美好的心願。淡然看山看水，孤獨聽風聽雨眠醉。歸客來去花開花落，故鄉不見雲卷雲舒。人生，一粒種子；落到哪裡都生根。
聽風淺紅飄掌心，煙雨雷聲千嶂落。倚荷馨香繁茂減，襲擊楓色年華錯。蓮語芙蓉，絲絲牽掛雲煙送。雨打芭蕉殘聲疾，畫屏弄琴穿破雨簾。芳草歇，淺淺蘊生機；收獲滿滿的痴情感動。雨霖鈴的凄楚夾雜著綠肥紅瘦的清愁，行進在黃昏梧桐雨的旅途；混合著載不動憂傷的蘭舟絕唱，延續誰的千年昨夜雨疏風驟？
且聽風吟且聽雨聲，且聞荷香且聞輕弦。不疾不徐不溫不火，淡然淡定淡雲淡水。聽風聽雨的歲月，收攏散落的心緒；凝結一滴相思珍珠。著力描寫對你的情感，突出夕陽斜暉中一抹思念的剪影。刻畫眸中淚痕，濃墨重彩的塗上深深的藍色。純潔鮮亮的思想沒有弄虛作假，其色慘淡煙霏雲斂的秋之惆悵風雨；寂寞無言。
風蕭蕭雨蒙蒙，闌珊著柔柔的風雨交響樂。靜靜的倚樓聆聽，一種奇特的幽遠而深邃。萬物皆有韻，何況風雨乎？細膩多情溫和浪漫，純純的抑制繁華的慾望。諦聽風聲雨聲，凝眸欣賞金絲銀線編織的玄幻迷濛的水晶世界。富麗堂皇的幽思冥想，於繁華歲月處聽風聽雨；驚艷的眸子訴說著絕美的驚鴻一瞥。
（三）人生是一段錦，歲月是一把剪刀
忽然很疲憊，臨窗卧榻眠。苦樂繁華悠悠過，彈指一揮間。歷盡俗世滄桑，驀然回首；倦怠的心緒恍若催眠曲，搖動著襁褓指尖。人生真的應該是一支歌，唱著經典的旋律。人生更應該是一首詩，抒情著點睛神來之筆。人生啊，還應該是一條盎然生機的河流；點綴著兩岸九曲十八彎獨特的風景。人生，是一段美麗的雲錦；那飛逝流走的歲月就是一把剪刀，裁剪出我們一樣的妝容。
奈何突然很想睡？只因為心裡很疲倦。快樂、憂傷、幸福、疼痛揉和在一起幻化成一隻手，緊緊抓住風暴中搖擺的希望。魅惑的思維縮蜷成花妖，靜坐一偶呢喃修煉著輕盈仙子的極致。淡雅和諧的情緒恍若道士手中佛塵，揮動著三萬六千絲線；宣洩大江奔流般的雲煙歲月。
華麗又低調的人生雲錦，綴滿相思你的一行行段落齊整璀璨詩句。記憶的轉盤斜刻著你永不飄落的閃亮的名字，溫馨的青藤纏纏綿綿，期待著不是時光邊緣的相逢。人生花園，誰執一把歲月剪刀？斬落修剪惆悵的發絲和淡淡稀疏的眼眉。是不小心還是不經意，眉端與眼角受牽連；被劃破了一道道傷痕。
撿拾歲月河邊那些橢圓光滑的精美鵝卵石，排列成閃亮溫馨的詩行。掛在耳畔的貝殼悠揚響起你醉人的天籟，隨著潮漲潮落的海水抑揚頓挫。你的聲音永遠不會沙啞，永遠不會消逝。浪濤聲聲紅葉紛紛，沙灘上留下我用痴心寫下的愛。忍住噴薄欲出的呼喊，投向遠方的雙眸已是水霧潸然。
一段錦，一把剪；一條河，一道彎；一座橋，一支櫓；一曲憂傷的琴歌，一闋相思的悲詞；一山一峰一千嶂，一雲一雨一萬年。一花燦爛春夏，一葉凋零秋冬。如錦的人生，怎忍歲月剪裁？瘦了一彎又一彎明月，瘦了一圈又一圈的年輪。時光長河，水道彎彎曲曲；輾轉多少漂泊累？斷橋湖畔，棹櫓盪雲舟；追尋蓮花仙子的目光。左手輕撫憂傷琴弦，右手輕觸相思怨詞。四季雲雨山峰，愛你一萬年！
掃除悲鬱灰色的塵埃，思維筆鋒倏然回轉；凝遠方，希望之北斗星正輝煌奪目璀璨。將失落、遺憾、憂郁、悲傷、哀怨，一股腦地趕在角落裡恐懼地發抖。沉侵在恢弘遼闊的海洋胸懷里，我踮起腳尖踏在磨損的歲月邊緣碰觸美麗的藍天。自信的光彩閃耀著走出陰郁的絢麗多姿，一個飄逸淡然意氣風發的結局。
一段人生雲錦的章節，歲月剪刀刪減臃腫的灰暗段落；豁然開朗的領悟編輯成冊，那淡酒那清茶那淡然的心境；便是我半個美好愜意人生之封面。輕松走筆淡寫紫陌纖塵，遠離喧囂車馬；獨居一隅書屋，拈花摘葉般驅使文字；駕馭我浪漫清新冰潔的思想，在雪雨中快樂瀟灑的一路風塵。
人生是一段錦，美麗奢華。歲月是一把剪刀，卿又何懼？
『叄』 禪意四字成語大全
禪意四字成語如下：
1、禪世雕龍：指文章世代相傳。
2、鬢絲禪榻：本指老僧的生活，也指老年人所過的近似僧徒的清靜生活。
3、禪絮沾泥：比喻禪寂之心受到塵世煩惱的沾染。
4、佛性察此渣肆禪心：佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。
5、超塵出俗：釋義：原指佛教徒功夫深，已超出塵世，形敗梁迅容才德遠遠超過平常人。
6、百丈竿頭：百丈高的竿子，比喻道行達到很高境界。
7、三昧於此：佛教用語，意為「正定」，即抑制雜念，靜心，是佛教修行的方法。隱喻這里的奧秘。
7、大千世界：佛言中，千乘世界稱為小千世界，千乘小千世界稱為中千世界，千乘中千世界稱為大千世界。後指浩瀚無垠的世界。
8、返璞歸真：回到原來的地方。佛教教義是指人們通過拜佛修行而忘記了自己的本源，回到了原來的狀態。
9、澹泊明志：指性情恬淡，不圖名利。
10、清心寡慾：指清除雜念，保持心地寧靜或保持心地清凈，少生慾念。
11、虛無恬淡：清虛淡泊，無所企求。
『肆』 形容心靜的禪意詩詞
【詩詞類】
1、
心靜即聲淡，其間無古今。
（心中平靜琴聲自然淡雅，我們聽起來就不分古代現代了。）
——白居易《船夜援琴》
2、
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
（居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了）
——陶淵明的《飲酒》
3、
安禪未必需山水，滅卻心頭火自涼。
（安心作禪，不需要客觀事物，只要能自己控制內心的不良思緒，心裡就會變得平靜。）
——白居易《贈吳丹》
4、
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（不追求名利，生活簡單朴乎胡素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。）
——諸葛亮《誡子書》
5、
凡事大半天註定，何必三更費心腸。
（凡事都是老天爺註定的，不要費盡心思去想別的出處和發展的道路。）
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》
6、
病來心靜一無思，老去身閑百不為。
（當你大病敏頃扒來到身上，不要胡思亂想，不要怕，要保持心靜，要寬心要樂觀向上。）
——白居易《齋月靜居》
7、
天清江月白，心靜海鷗知。
（天色清明的時候，江上明月就很會亮；人的心態平和淡定的時候，海鷗也會感知的。）
——李白《贈漢陽輔錄事其一》
8、
汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書，步出東齋讀。
（汲來清涼井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上塵土。悠閑地捧起佛門貝葉經，信步走出東齋吟詠朗讀。）
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》
9、
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
（原本就沒有菩提樹，也並不是明亮的鏡台，本來就是四大皆空，到哪裡染上塵埃！）
——慧能《金剛經》
10、
石室人心靜，冰潭月影殘。
（在石室內，心裡很平靜，彷彿可以感受到結冰的水潭裡邊，月亮的倒影都殘缺了。）
——賈島《寄白閣默公》
11、
隨意春芳歇，王孫自可留。
（春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。）
——王維《山居秋暝》
12、
鳥穿浮雲雲不驚，沙沉流水水尚清。任他塵世多喧囂，靜我凡心立功名。
（鳥穿過浮雲浮雲不感到驚動，沙子沉在水中但是水仍舊保持清澈。任塵世哄哄鬧鬧，做到不為外界困擾，靜心做事則可立功成名。）
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》
13、
真源了無取，妄跡世所逐。
（書中真意不去領悟，妄誕之言世所追逐。）
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》
14、
心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
（為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。）
——《幽窗小記》陳繼儒
15、
身是菩提樹，心如明鏡台。
（眾生的身體就橋昌是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就象一座明亮的台鏡。）
——神秀大師《修行偈頌》
16、
行到水窮處，坐看雲起時。
（走到水的盡頭去尋求源流，坐看上升的雲霧千變萬化。）
——王維《終南別業》
17、
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
（如果沒有閑事擾亂心緒，那麼每天都是人間最好的時節。）
——慧開禪師《頌平常心是道》
18、
人生如逆旅，我亦是行人。
（人生就是座旅店，我也就是個行人。）
——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
19、
由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。
（因為有愛，所以覺得憂愁；因為有愛，所以覺得恐懼。若是放下愛，也就沒有了憂愁也沒有了恐懼。）
——《妙色王求法偈》
20、
別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿。
（別人笑話我瘋瘋癲癲，我卻笑別人看不透。）
——唐伯虎《桃花庵歌》
『伍』 關於蓮花有禪意的句子
關於蓮花有禪意的句子
關於蓮花有禪意的句帶搭子，古時就有人喜歡把自己比喻成蓮花，荷花之美，牽動古今無數詩人的情懷。也有很多人嚮往成為荷花，卻也有被污泥給掩埋的。以下分享關於蓮花有禪意的句子。
關於蓮花有禪意的句子1
1、心中若有美，處處蓮花開。
2、心如蓮花，念如菩提，過禪意生活，感悟世間薄涼冷暖！
3、蓮開，花見佛；蓮落，花菩提。
4、一點禪心一朵蓮，一念心清靜，擁有蓮的心境，擁有清凈的本性。
5、心若蓮花不染塵，常伴佛前望眾生。
6、佛前蓮花開，福運隨佛來。
7、來生願做一朵蓮，心如蓮花開，隨遇而安，寧靜致遠！
8、每朵蓮，都是佛祖的化身，只為化解塵世夙念。
9、我願作西方一朵蓮，護航諸佛普度十方。
10、菩提似明鏡，蓮依佛凈光！
11、佛前一朵蓮，相伴到永遠。
12、蓮在水中生，心在水中明，我心望明月，明月照禪心。
13、心若開成一朵蓮，一切順其自然。
14、我願作西方一朵蓮，七寶池中燦爛盛放。
15、我願作西方一朵蓮，沐浴法音凈化無染。
16、我願作西方一朵蓮，八功德水中滋潤長。
17、我願作西方一朵蓮，慈光普照爭艷茁壯。
18、願我如蓮，此生得安然。
19、紅塵婆娑，繁華三千。縱使，終有一天，被我們走成風輕雲淡。我依然願，守在那片婀娜的蓮荷間，等候一場最禪意的菩提遇見。
20、在蓮瞬間的娟秀間，讀懂歲月匆匆的碾轉、聚與散。讓如煙的往事，在輪回間，沉澱，在蓮的一朵禪意間，浮生花開，月靜日長，最終，歲月沉香。
21、佛說，每個人的心中都有一朵清靜的蓮花。有沉靜的眼，平和的心，不管人間有多少苦難，多少坎坷，蓮花盛開的地方，總是雲淡風輕，歲月染香。
22、步步微風起，步步蓮花香。禪心若蓮，藕中空而生蓮，人性空而成佛。
23、人生沒有完美，想通了，想開了就是完美。內心安靜祥和，不被外界所左右，心才能如蓮花綻放，伴人生一路芬芳。
24、蓮，以清凈身語意，根底藕絲長，花里蓮心苦。
25、靜坐於歲月中，以蓮的姿態，面對生活的所有，保持著那份緘默與清寂，光陰自有一份禪意。
26、我是佛前一朵蓮花，我到人世來，被世人所悟，我不是普度眾生的佛。
27、來生願做佛前那朵蓮，花開花落落在你心間。
28、九轉蓮花伴佛陀，一聲佛號萬世福，阿彌陀佛。
29、無量佛如蓮，無邊佛如蓮，人生亦應如蓮，安祥則步步生蓮。蓮花，出淤泥而不染，所蘊含清凈的功德與清涼的智慧，為世間善眾所喜愛。
30、她，便是那一襪行老朵，在塵埃中開出佛花，在簡單和淡泊中開出不染纖塵、清純高貴的蓮。
31、湖中蓮花出淤不染，花香如玉，似來自如來佛境，須彌山天界。
32、你是一朵佛前的蓮花，在月光下，越撫越香。
33、來生願做一朵蓮，靜靜綻放在佛前。出告升淤泥而不染，不與紅塵有掛牽。
34、歸去歸去，且作佛前蓮花。
關於蓮花有禪意的句子2
1、人間有事莫招我，酒後醉卧杏花蔭。
2、荷花池旁一道小小而瀟灑的瀑布傾瀉而下，打在岩石上，濺起一朵朵水花，那水花多麼像小小的白梅，在微風吹拂中，紛紛落下，最後消失在堅硬的岩石與小池的中央，漾起一圈圈的漣漪。
3、凡事都不可太過極端、絕斷，你給別人留了空間，其實就是在給自己留下了很大、很多的迴旋餘地。所以說，人生固然是需要努力，但是是不可使盡，福不可受盡，話不可說盡，規矩不可行盡，要懂得物極必反的道理，適可而止方為妙。
4、簡單、微妙、含蓄、寧靜。能了諸緣如幻夢，世間唯有妙蓮花。
5、風含翠筱娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。
6、秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳。
7、荷葉上大滴的露珠，像璀璨的夜明珠一般發出眩目的光。
8、蓮，在瞬間的完美中，定格一世的安寧。一世靜好的期盼，在微風拂面的月色間，在心底盪漾開來。
9、荷葉呈圓形，中間有一個小圓圈，圓圈的四周有一道道的葉脈，一直伸向荷葉的邊緣。荷葉叢中還露出一個個小蓮蓬，嫩黃綠色的'，像個小話筒，歪著頭一聲不吭。
10、佛說：生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。
11、荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；
12、蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。【江南】江南可采蓮， 蓮葉何田田。
13、逢人三分和氣，如春風滿面；遇事幾分寬闊，留於別人路過。別把自己當君子，也別把自己當小人，人生是什麼，都是學做人。
14、微風吹拂，墨綠的或者褐色的荷葉，輕輕拍著水面，泛起一輪輪波浪。那碩大的葉上亭亭玉立著一支支遲開的花，粉紅的花瓣，金黃的蓮須，嫩綠的蓮房，在陽光映照下。鮮艷奪目。
15、有些事不管我們願意不願意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的人和事，都不以我們的意志為轉移。願意也好，討厭也罷，該來的都會來，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受和面對，做自己該做的，盡力而為，用善良感染生活，用溫暖和諧人生。且行且珍惜。
16、人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要捨得持中有棄；有些浮相，要甘於塵而不染。有時，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個繁雜的世界。世有千態，心有萬言，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。
17、一根根帶刺的荷梗頂端是一朵朵盛開的荷花。荷花的色彩特別美，有潔白無暇的，有白里透紅的，還有紅中帶綠的。有的還是含苞欲放的花骨朵。
18、在寧靜中，精簡內心的繁雜。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。如蓮一般，不枝不蔓，不妖不惑。
19、夏日，河面上那一張張荷葉，翠綠、墨綠，顏色不一，光滑油亮。它們擠擠挨挨，爭相向上。
20、無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系於心，心態若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心自然日趨平和、寧靜，如開放的蓮花一樣自然，從容，不為誰開不為誰落。
21、散盡浮雲落盡花,到頭明月是生涯。
22、佛說,每個人的心中都有一朵清靜的蓮花。有沉靜的眼,平和的心,不管人間有多少苦難,多少坎坷,蓮花盛開的地方,總是雲淡風輕,歲月染香。
23、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
24、荷花有禪學中的自然而然、淡薄、清靜、空寂等審美特徵。
關於蓮花有禪意的句子3
1、荷葉田田青照水，孤舟挽在花陰底。——宋·歐陽修《漁家傲》
2、平波浮動洛妃鈿，翠色嬌圓小更鮮。——宋·朱淑真《新荷》
3、里荷花帶月看，花和月色一般般。——宋·楊公遠《月下看白蓮》
4、荷風送香氣，竹露滴清響。——唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
5、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。——南朝·謝靈運《石壁精舍還湖中作》
6、秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳。——金·蔡松年《鷓鴣天賞荷》
7、胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盤高走夜光。——金·蔡松年《鷓鴣天賞荷》
8、凌波仙子靜中芳，也帶酣紅學醉妝。——宋·范成大《州宅堂前荷花》
9、千美女學宮妝，占斷薰風水一方。——宋·釋雲岫《畫荷花二首》
10、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤高走夜光。——金·蔡松年《鷓鴣天·賞荷》
11、天機雪錦織鮫綃，艷朵亭亭倚畫橋。——宋·董嗣杲《荷花》
12、靚妝玉面映波光，細袖輕裙受風舉。——宋·程安仁《西湖夏景》
13、柳岸。水清淺。笑折荷花呼女伴。——宋·秦觀《詞笑令（采蓮）》
14、水中仙子並紅腮，一點芳心兩處開。——宋·釋仲殊《荷花》
15、一陣風來碧浪翻，真珠零落難收拾。——宋·杜衍《雨中荷花》
16、鏡湖三百里，菡萏發荷花。——唐·李白《子夜吳歌·夏歌》
17、重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。——宋·蘇東坡《荷花媚荷花》
18、若耶溪邊天氣秋。采蓮女兒溪岸頭。——宋·秦觀《詞笑令》
19、暑天勝似涼天好，葉氣過於花氣清。——宋·釋文珦《東湖荷花》
20、紅粉靚梳妝，翠蓋低風雨。——宋·辛棄疾《卜運算元（荷花）》
21、重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。——宋·柳永《望海潮》
22、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋·楊萬里《曉出凈慈寺》
23、誰於水面張青蓋，罩卻紅妝唱采蓮。——宋·歐陽修《荷葉》
24、有意十分開曉露，無情一餉斂斜陽。——宋·范成大《州宅堂前荷花》
25、菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。——唐·白居易《采蓮曲》
26、日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。——唐·李白《采蓮曲》
27、翠蓋佳人臨水立，檀粉不勻香汗濕。——宋·杜衍《雨中荷花》
28、蜻蜓立在荷花上，受用香風不肯飛。——宋·崔復初《湖邊》
29、無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。——唐·皇甫松《采蓮子》
30、白蓮種山凈無塵，千古風流社裡人。——宋·黃庭堅《東林寺》
31、涌金門外涼生早，無數荷花斗嬌好。——宋·湛道山《荷花》
32、試問畫工何處在，移來五月鑒湖涼。——宋·釋雲岫《畫荷花二首》
33、莖孤引綠，雙影共分紅。——隋·杜公瞻《詠同心芙蓉詩》
34、笑隔荷花共人語，煙波渺渺盪輕舟。——宋·秦觀《詞笑令》
35、數點飛來荷葉雨，暮香分得小江天。——金·完顏疇《池蓮》
『陸』 清雅淡定的張勤 與禪意脫俗的花藝
如果生命中有幸，
你會碰到一種人，
雖然少之渺渺，
但畢竟是有存在的。
象是上帝的手，
特意圈定的幾個。
讓她的興趣和愛好，
成為了工作和職業。
這兩者的天人合一，
便讓這人成為幸福的人中龍或者鳳。
我所認識張勤君，
便是這很少之中的傑出一位。
張勤是湖北省第十二屆政協委員。
她的崗位是中國水務集團首席品牌運營官，湖北銀龍水務集團總經理。
她是榮譽等身的行業楷模。
先後獲得「荊州市勞動模範」、「荊州市三八紅旗手」、「湖北省勞動模範」、「湖北省五一勞動獎章」、「湖北省巾幗建功標兵」等榮譽。
近日，她又榮獲中國企業文化研究會＂2020年度企業文化模範人物＂稱號。
張勤是一位靜若止水的女性。
不論你是她的朋友，
還是員工，
首先感到是
她那如冬天陽光一樣暖心的笑臉，
她那輕言慢語讓你如沐春風的聲音。
而我今天主要要闡述的是她禪意脫俗的插花藝術。
空靈之美的花藝神韻
近二年，幾乎每個周末，
我在微信上都要收到張勤君的插花新作。
每一次欣賞，都有一次內心禪意的洗禮。
細細品味，內心油然升起一種「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃」的|腦洞大開，豁然開朗的輕松脫俗之感。
在我以為，所謂禪意的插花，應是明快獨特的風韻，甚或是孤獨、單純的個性追求。目的在於突出塵世的浩渺、生命的厚重與空寂、意念的閑靜與恬淡。進爾體現禪家多即一、一即多的悟道真諦。
張勤的花藝作品，不論是對花、枝、葉、果等花材素雅的擷取，還是對瓶盤碗缸盆籃筒等器皿別致空靈的把控，以及對背景空間寫意留白的拿捏，無一不完美體現著禪意的「空靈與清奇」一一
象蝸牛般慢行的《負重》走出生命的沉重，揚鞭策馬的《孤風伴影》邁向新生的期待。
《燃》中的枯葉，雖死猶生、化作春泥更護花的情懷。《彼岸.深藍》中的倒影，《那時花開》和《探月》中的圓月之光。更有《「疫」見光芒》中，黑色的雄鷹，低垂的頭，病痛中掙扎的樣子，在生與死的痛苦中頑強的抗爭。
這一幅幅作品，通過淡雅的線條、清新的格調和明暗相映的冷色光，表達其回味無窮的意境美。其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，充滿了清雅流暢、空靈明麗的神韻。
多姿多態的花藝形式
張勤的禪意插花，首先源於她對花藝素材的精心挑選。
她的花藝素材，不論來自花圃還是原野，總是以素潔為首要。
淡雅的月季、水墨樣的鳶尾、清麗的秋菊、潔雅的荷花，這些常常都是她作品的主角。
青葙、藿香薊、商陸、接骨草，這些鄉野里的精靈也時時神仙般的的走進她的作品裡。
張勤的插花花藝，不僅遵循傳統的崇尚自然，花材簡練，不以量取勝，而以姿和質取勝的東方插花的精髓，而且還拓展了傳統的插花形式。不僅講究表現花朵美，還重視銷廳枝與葉、果與實等的表現力和季節的生理感受，順循植物生長的自然形態，直立式、傾斜式、下垂式，甚或不規則非對稱式等多形態多情態的插花花藝形式。
張勤對花器獨僻溪徑的覓尋，讓你步入厚重歷史的時空，浸染濃郁的歷史文化氣息。古之荊楚漆器，明清手工綉品，農耕時代的農具。品之思之，心便有回歸慢時代，情便有初心不移的篤定。
古樸素雅的花器，配合花的意境，呈現體形玲瓏、色彩淡雅、意境深遠、耐人尋味。
《庭院深深》彌漫著生命的離愁別緒；《仲夏漁歌》透著人間煙火之氣；《把夢照亮》則是凸顯不與牡丹爭春色，默默奉獻犧牲，甘願成全他人的精神。
以自然線條構圖為主，要求通過線條、格調和色彩的配合表達其內容美，即意境美，其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢形式。
仁善之心的花藝主題
善良，是心間綻放的花。
她遠離喧囂的岸，孕育著剔透的花瓣，
蘊涵著幽婉的芬芳。
佇立成一莖明澈的純真，
搖曳為一抹恬然的淡泊。
她舒展著溫良的笑靨，
彷彿一穗散首雲淡風輕的古詩，
又如一曲藍天碧水的青蓮。
任由紅塵萬丈，我自纖塵不染，諸邪不侵。
正是因為張勤有了一顆這樣清靜篤定的虧族隱心，她才在繁復的工作之中，有機的將在花藝的追求與創造中悟出的做人之道與靈魂之醒，更好的用於指導工作。學會在重重工作的之中，拎清重點，把控難點，創出亮點。而工作的出色成就又為她將花藝運用到企業文化建設，人文精神塑造，凝心聚力創造企業財富與價值。
腹有詩書氣自華，心有凝香花芬芳。
用心去發現心裡的美，把自己的心性外化，並且寄於器物之上表現出來，這是心對物的寄託，這是物對心的回饋。
張勤作品的主題雖然包羅紅塵萬象，涵蓋眾生世界，但彰顯的無一不是向善向上的正能量！
我們說，禪意猶禪心，禪者，即擁有一顆清空安寧的心。擁有一份清靜寂定的心境。
一個人的心，如果澄凈了，就日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地。那麼，還有什麼名利能迷惑，什麼是非能污染著我們呢。
一花一天堂，一草一世界。
心是蓮花開，藝從品潔來。
我們祝願張勤總的事業蒸蒸日上。
我們祝福張大師的花藝賦靈賦能。
我們祈福張君的人生如花似錦。
『柒』 禪意什麼意思
禪意的意思如下：
禪意是一個漢語詞彙，拼音是chán yì。猶禪心，指清空安寧的心。也做佛教術語。
十首頂級禪意的詩句如下：
1、《插秧偈》
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心底清靜方為道，鬧櫻退步原來是向前。
2、《修行偈頌》
身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
3、《牧童》
牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦型攔無非。
8、《禪悅》
門庭清妙即禪關，枉費黃金去買山。只要心光如滿月，在家還比出家閑。
9、《送靈澈上人》
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
10、《題淮南寺》
南去北來休便休，白草吹盡楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相對悉。
『捌』 關於寺廟禪意的詩詞有哪些
1、江南春——杜牧唐
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
譯文
千里江南，到處鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象，在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風招展的酒旗。昔日南朝到處是香煙繚繞的深邃的寺廟，如今這些亭台樓閣都滄桑矗立在朦朧的煙雨之中。
2、謁老君廟——李白唐
先君懷聖德，靈廟肅神心。
草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。
流沙丹灶滅，關路紫煙沉。
獨傷千載後，空餘松柏林。
譯文
老祖宗李耳心懷慈悲，憐憫百姓，留下一部《道德經》。如今，當我步入他的寺廟時，不禁心神肅靜。這廟已經很久沒有人來過了，荒草茂盛幾乎把路掩蓋，台階上落下的灰塵很厚，所以，鳥爪子的印跡深深。
老子出函谷關就到流沙國去了，所以，丹爐的香火無人傳承，出關的道路上紫煙迷茫，哪裡還有他的行蹤？你走後一千年，我獨自面對著這清冷的寺廟，蕭瑟的松柏林，怎麼不叫人心痛萬分？
3、題破山寺後禪院——唐常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鍾磬音。
譯文
大清早我走進這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鍾擊磬的聲音。
4、楓橋夜泊——張繼唐
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇郊外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自傍愁而眠。姑蘇城外那寒山古寺，半夜裡敲響的鍾聲傳到了我乘坐的客船。
5、過香積寺——王維唐
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾。
泉聲咽危石，日色冷青松。
傍晚空潭曲，安禪制毒龍。
譯文
不知道香積寺在什麼地方，攀登好幾里誤入雲擁群峰。古木參天卻沒有人行路徑，深山裡何處傳來古寺鳴鍾。山中泉水撞危石響聲幽咽，松林里日光照射也顯寒冷。黃昏時來到空潭隱蔽之地，安然地修禪抑制心中毒龍。
『玖』 禪心寫禪意、心清畫自清
——隋牟先生佛家畫近作賞析、許好成/文
辛卯暮春，應老圃、徐永先生之邀去西安亮寶樓參加藝術散步——北禪書院中國水墨第十四回巡展暨長安古琴雅集。在大雁塔下慈恩客棧不想與老友隋牟邂逅相遇，彼此都有些喜出望外，情不自禁的擁抱在一起，久久不忍分開。
隋牟上身著一件藏青色暗花格襯衫，下身卻隨便穿一土黃色條絨休閑褲子，足踏一雙咖啡色的系帶的牛皮鞋，顯得比過去精幹了許多。舉手投足間還是那緘默無語、略有沉思的老樣子。別人說話時，他都是精神專注地傾聽，很少去插話，只有當他的諍友秋人發表演講時，他會出其不意地發出？攻擊，讓秋人猝不及防。而反應靈敏的秋人更不示弱，一陣連珠炮式的反唇相譏。二人這種調侃，常常地把大家逗得捧腹大笑。幽默也是一種智慧，由於隋牟和秋人的幽默，使大家感到這次雅集非常的溫馨和諧，輕鬆快樂。
布展後，繞展廳瀏覽一圈，看到隋牟的畫作時，不由我大吃一驚。沒有想到幾年不見隋牟畫風為之大變，一改過去那種水墨淋漓而又雍容華貴的侍女艷姿，而把筆墨簡化到不能再減的程度，去掉了煙火之氣，遠離了浮躁塵囂，進入恬靜、散淡、超凡脫俗的禪意化境。
余以為中國畫首先強調的是筆墨，筆墨是中國畫的靈魂，離開了筆墨去談中國畫，就是舍本求末了。大家都在說，提純筆墨，凝煉線條，技近乎道，自成面貌，真心做到的能有幾許人也，就連有些古人先賢畢其一生之精力，也只能望洋興嘆。清人著名畫家鄭板橋先生曾有一幅楹聯：「刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花」，這幅楹聯中就觸及到書畫創作的幾大主要問題。
一是刪繁就簡，這就是一個提純筆墨的過程。庸人畫畫不厭其繁，就像拙老婆和面，稠了加水，稀了加面，最終便成了一鍋漿糊。越是大師，越是惜墨如金，如八大山人朱耷貌似簡單的幾根線條，卻飄逸出塵，非功力深厚者豈能為之。板橋先生畫了一輩子竹子蘭草，他做夢也想把筆墨減下來，但大多是密不透風，很少有疏可走馬的時候，其筆墨線條也是見剛不見柔，缺乏變化。這對鄭老先生來說不能不說是一種遺憾。隋牟處理這個問題的能力一般人是難以企及的，這得益於他多年的書法基礎，又得意他讀書思辨，嚴謹而細微的治學精神。去觀隋牟？造佛像，或觀音菩薩、或頭陀神仙，用墨、用線幾乎達到極致。那墨濃而不滯，淡而不浮，虛實相間，燥潤相生，進入一種出神入化的境界，那線細如游絲，卻一波三折，剛柔並濟，變化無窮。他在經營筆墨上不愧為用墨高手，可謂簡約而不簡單，平淡中見險絕也。
二是標新立異，其實就是獨辟蹊徑，形成自己不於人同的藝術風格，成為開宗立派式的人物。殊不知這是最不容易做到的。成就一位藝術大師的地位，是多元素構成的。出去筆墨精神，文化品格，學富五車，閱歷豐富之外，天喊升時地利人和也是不可缺少的。板橋先生一生標新立異，把隸書和魏碑結合起來，想獨創一種書體，然而除去楹聯還尚有可觀之處，其六分半書卻成了十分造作的非隸非魏的夾生飯了。隋牟在這一點是非常聰明的，傳統是一切藝術的基礎，離開了傳統去談創新，就無從談起。隋牟深入傳統，對宋元人物畫下過很多功夫，尤對明人陳老蓮、倪元璐等書與畫墨跡心追手摹。更為難能可貴的是隋牟師古，又不為古所？，善於去偽存真，直入其理，遺貌取神。他在研究傳統的時候，總是給傳統提出別人並不注意的問題，能夠舉一反三地去與古人對話，並由此生發自己一些奇妙的想法。其實，這才叫真正尊重傳統，忠實傳統。而那些平時嘴上喊著傳統，下筆卻與傳統相聚深遠，說道是偽傳統，必然陷入一種虛妄和怪異。余以為人最大的敵人是自己，最難戰勝的是自我。夫觀目前中國畫壇十歲「結殼」。為什麼有的人幾十年如一日寫一種字，畫一種畫，看一張等於看了全部，一輩子也走不出自己劃定的那個圈子。其因有三，一為先天性學樣不足，畫到一種程度，沒有學養支撐，終究肢余走不遠；二為師古不化，整天在機械的重復的進行無效勞動，只能是一位畫匠而已；三為名利所困，有些很有稟賦的畫家出道，成名較早，已經在社會上有了一定影響，太看重名利，不敢變法，怕影響自己的市場。在這一點上，我十分欣賞和佩服隋牟。他的人物畫大都是宋元一路，對明清兩朝也是漫淫多年，可貴的是他與古代宮廷畫匠不一樣，有自己的點線語言，有自己的筆墨構成，更有自己的性情和審美高度。他是一個既有理論勇氣，亦有實踐精神，敢於超越古人，善於超越自鄭飢老我的人。
近幾年來，隋牟對佛學產生了濃厚的興趣，且研究頗深，從他的畫中我讀到一種禪意，看來悟性極高，頗有慧根和善緣。隋牟近作大都是佛家禪畫，有菩薩觀音，大肚佛祖，亦有十八羅漢，和尚游僧，形態各異，栩栩如生。他畫禪乃是禪心寫禪意。佛學要義就是清心寡慾，無為而治，師法自然，道法自然。他認為為藝者首先要淡薄清靜，慈悲為懷，不為名利所累，不為世風所擾，要沉下心來讀書，靜下心來畫畫。因此，他在精讀古代書論畫理的同時，有深研佛學禪經，從佛學中參悟為人為藝之真諦，以禪心寫禪意，心清畫自清。
夫觀隋牟筆下佛家眾相，大都慈眉善目，笑容可掬，再配上那逸筆草草的老樹昏鴉，高天流雲，使人進入了一種曠達高遠，松靜淡雅的佛家境地，一顆久久蒙塵的心像被山間那一池清泉沖刷一樣，感到格外的清澈，通透，明朗，潔凈。
隋牟在涉足佛學的同時，又拜徐公靜永先生門下習學古琴。古琴已有1600年歷史了，是春秋戰國時期的古代樂器。隋牟學琴像畫畫一樣，執著，一曲《良宵吟》學了近兩年時間，依舊愛不釋手。別人勸他再學別的曲子，他說，世上所有的樂器都是演奏給別人聽，只有古琴是給自己聽的，學琴不是為了獲得一技術，而只為養心也。余曾見過隋牟撫琴，雖說不見技藝精湛，倒也是神閑氣定。似看到朗月晴空，萬籟俱寂之夜，一位高士獨居書房，微閉二目，心無旁騖，雙手遊走七弦之上，裊裊清音從琴上流出，穿過軒窗，清風明月中飄盪，是那樣的清新，那樣的悠遠，而琴者那份心性，那種清閑，使人分明感受元人的那種布衣逸士的氣質和風骨。
坐禪，誦經，讀書，寫字，彈琴，畫畫是隋牟每日必做之事，以牟兄得執著，聰慧，心性，定力，我相信他一定會藝術精進，修成正果！
『拾』 ：煙雨人間三千事，一瓣心香參禪意什麼意思
意思如下：
煙雨人生槐洞三千事意思是指大千世界紛繁復雜，狀鉛蠢枯態若千。一瓣心香參禪意則表達比喻十分真誠的心意。
一顆困頓迷茫的心，也會在紅塵俗檔梁世的泥淖里，如花綻放，如蓮盛開，從容淡定，優雅芬芳，寵辱不驚，去留無意。禪意若花，靜靜盛開在心中時，光陰便有了歲月的沉香，人生便有了琉璃般的清透和美好。
簡介：
在喧囂的紅塵中生活，每個人都想出離成一朵蓮花，守住內心的清靜與高潔，守住歲月的靜好與從容，擯棄喧囂的雜亂和紛擾，遠離世俗的泥淖和污濁，將生活過得悠然自在，過得禪意裊裊，不急不緩。
然而，願望雖好，我們卻總在俗世紛爭里，因為點點誘惑，因為種種假象，讓心亂了方向，讓眼睛蒙上了塵埃。