① 誰能給我幾張女生比較漏身體的圖片，謝謝
高高舉起提藍像潑水 看縫瞄幾眼課候 汁桑椹滿滿吃我口水枕
② 古代對女人的刑罰極其可恥，讓人難以忍受，都有哪些
古代對女人的刑罰極其可恥，讓人難以忍受，都有哪些？古代對女人的刑罰極其可恥，讓人難以忍受的都有五刑鞭打、藤條、學徒、流放和死刑，除終身刑和體罰外，還增加了監禁。
第四沒為官妓官方妓女，也被稱為營地妓女，也屬於基地民族。但不要認為這是錯誤的。這與「妓女」有本質區別。他們的主要任務是在公共場合進行正式接待。這就是所謂的「表演藝術而不是自我推銷」。然而，這一刑罰結合了公開展示的尷尬、槍殺軍嫂的卑微、官妓的膚色和衣著與普通女性不同，因此侮辱的性質非常明顯。
在注重禮儀和紀律的封建社會，它出現在公眾面前「侍官」他被鄙視。雖然這四種侮辱性的懲罰都是無痛無血的，也沒有公眾對脫衣懲罰的羞恥感，但對於女囚犯來說，心理上的震驚和她們的家人無法抬起頭仍然比生命的損失更可怕。因此，古代婦女常常在受到侮辱後羞愧地自殺。
③ 求祼女圖片，沒有圖勿進
④ 歐洲文藝復興時期為何很多畫家喜歡畫裸體女人
在文藝復興時期，很多藝術家都喜歡畫裸體的女人，這對於思想還不怎麼開放的中方來說是可恥的，但是對於西方的藝術家來說，這代表了他們反抗宗教教會的壓迫。在這種思想的潮流下，人們的思想開始了解放，社會開始了突飛猛進的進步。
在人類的起源最先是母系時代，女性是眾生之母。歐洲的信仰十分的強烈，他們信仰的第一個人就是亞當，亞當初來世上就是赤身裸體，踏進伊畝園的。對於歐洲來說，他們通過各種方法來謳歌女性的美，例如神話油畫，雕塑，種種帶有神秘色彩的都是在為女性的美而加持。這不僅可以描寫女性的美，還可以滿足思想自由的表達需要。
女性人體在歐洲已經形成了傳統，在中國，從最初的國畫也開始慢慢的接受了這種畫風。每一種風格都是各自國家千百年來沉澱下來的，我們都應該尊重。
⑤ 中年女人的慾望是赤裸裸的，他不是滿足不了，為何而是覺得你不配
「上有老，下有小，我這么忙，哪有時間去哄她？」
「就她那張老臉，用上萬的化妝品有什麼用？還不如省省!」
「給她買首飾？還是省省吧!帶個假的，糊弄自己，帶個真的，別人也不信呀，還戴她幹嘛？」
「什麼情啊、愛啊、儀式感啊，別和年輕人學，也不看看自己是什麼歲數!」
……
曾幾何時，女人一步入中年，伴隨著養老撫幼重擔加身的，還有伴侶無孔不入的鄙視和忽視。
他們用實際行動和如刀的語言，不斷地告訴你：
中年女人，你老了，別再有幻想力了；
湊合過吧，還能咋地；
少花點吧，以後花錢的地方多著呢；
你怎麼作都沒用的，反正我也不會改……
以上種種，都揭示了一個心酸的現實：
中年女人的慾望，都是赤裸裸的，男人不是不知道，不是滿足不了，而是覺得中年女人不配得到善待而已。
所以中年婚姻里的男人:
無論再累，也要給你的女人一個擁抱；
無論再忙，也要對你的女人說一句愛你；
無論再苦，也要緊握你的女人的雙手。
⑥ 女子大雁塔旁裸體寫真無碼圖片流出
新浪微博「西部模特」發出一張在大雁塔旁的女子裸體寫真，微博中寫道：「逆天啦，網傳女孩凌晨在大雁塔附近拍人體寫真。」引發網友關注。而到了22日下午，微博博主再次發出3張照片，除了一張為此前微博發出的照片外，另有一張裸體寫真和一張女子照片，根據微博中@的對象，疑指照片中的女子為裸體寫真中的女子。
22日下午，華商記者與微博博主取得聯系，博主稱照片是在微信群里看到的，自己隨機發在微博中。博主表示，裸體寫真攝影師在西安工作，照片拍攝於夏季，拍攝動機應為「好玩」。而對於在微博中@他人，博主稱是自己隨意搜尋到的。
22日下午，華商記者與西安曲江大雁塔景區服務管理有限公司取得聯系，工作人員稱上午已經注意到這一情況，而且也已經就此事作出回復，同時呼籲廣大遊客、市民文明出遊。
回復內容如下：
2016年12月22日，新浪微博「西安直播」等用戶發布信息，內容為大雁塔景區地下宮平台處有一女子於凌晨時段進行行為藝術拍攝。對此，我司高度重視，現將具體情況回復如下：
一、從照片拍攝地點及周邊環境觀察，拍攝時間應處於夏季夜間凌晨時段，我司夜間時段在該區域有安保人員進行不間斷巡查，且每晚會在凌晨1點開始清理景區夜間逗留人員，如發現有礙景區正常游覽秩序的不文明行為會第一時間予以制止並勸離。
二、大雁塔景區是國家5A級開放式景區，西安的城市會客廳，每日接待全國各地的遊客數以萬計，一線管理情況復雜，在此，我司呼籲來大雁塔景區參觀、游覽的市民及遊客能夠文明出遊，共同維護景區良好的游覽秩序。
⑦ 找一部外國電影 美國片 赤裸的女人在玫瑰花瓣下（畫面）
很明顯，那個經典畫面一直被模仿，從未被超越——就是第72屆奧斯卡最佳影片《美國麗人》了
導演：薩姆·門德斯
主演：凱文·史派西安妮特·貝南索拉·伯奇
類型：劇情
上映日期：1999年9月17日
國家/地區：美國
片長：122min
分級：USA:R
對白語言：英語
發行公司：環球影業(UIP)
官方網站：DreamWorks
萊斯特•伯納姆(凱文興•斯帕塞飾)正處在封中年危機之中，他的妻子卡羅琳(安特妮•貝南飾)變得十分冷漠，銅臭味十足，夫妻間難以交流。他們的女兒簡(索拉•伯奇飾)整日悶悶不樂，只想著攢錢去隆胸，她和鄰居家的兒子里克•菲茨(韋斯•本特利飾)關系親密，里克甚至拍攝了她的裸體錄像。
里克也有他的苦惱，母親(艾利森•詹尼飾)生性孤僻，當過陸戰隊員的父親(克里斯•庫珀飾)古板而嚴厲,為防止兒子吸毒，每六個月就要把里克的尿樣送去做葯檢。
萊斯特陷入失業，以及與女兒好友安吉拉(米納•蘇瓦里飾)有染的泥潭中難以自拔，當他幡然醒悟，找回自我並重新直面人生時，妻子竟開始與自稱「國王」(彼得•加拉格爾飾)的不動產商私通……
⑧ 外國美術史作品分析 畢加索 亞威農少女
畢加索根據他青年時代在巴塞羅那的「亞威農大街」所見的妓女形象為依據。這條街以妓院林立而聞名。畫上的女人形象，就是這條街上的妓女們。但畫家最初的構思是十分復雜的。1906年5月，畢加索與當時的女友費爾南多·奧利維爾一起去戈索爾旅行，此時他心情極佳，伏拉爾剛買下了他大部分屬於「粉紅色時期」的作品，獲得2000金法郎。戈索爾風景優美，他們度過了三個月，又同時醞釀了他的新創作。他已被巴黎畫壇視為最有前途的人，因此有一種「天之將降大任於斯人」的感覺。他一心想畫出里程碑式的傑作來。他記得安格爾因《土耳其浴室》一畫，使他的新古典主義聞名遐邇；當年「獨立沙龍」幾乎是懷著嫉妒心理來看馬蒂斯那幅《奢求、愉悅與歡樂》的。畢加索也悄悄地揣摸著一個主題，要以永恆的女性形象為題材。是年夏天，畢加索已創作了一幅《穆斯林女人》。當他回到巴黎後發現，《穆斯林女人》絲毫未引起觀眾的注意。1907年初，他把描繪對象轉向當年給他以很深印象的亞威農妓院。與此同時，他又受到塞尚的感染。塞尚默默無聞地死去，可是在他死後，人們才發現他的繪畫價值，並於1907年的「秋季大廳」舉行對塞尚的悼念畫展。基於上述動機，畢索把這幅《亞威農的少女》的草圖拋了出來。
在草圖中，還出現一個海員和一個剛進門的醫學院學生。畢加索大膽地畫了五個姑娘和兩個男人。背景是妓院的客廳或飯廳。後來幾經修改，又作了大膽的突破。畢加索曾對人說，他討厭這個題目。因為亞威農的姑娘並非是些風姿綽約的妙齡女郎，而是一些出賣愛情的妓女，她們與畫上的女人毫無干係。這幅畫的題目是詩人薩爾蒙給起的。也許詩人根據這些裸女，才把她們與亞威農妓院聯系起來。由於這一幅以裸體女人為主的大型油畫，與那個不光彩的亞威農背景相聯系，使畢加索受到了猛烈的抨擊。
在此畫的第一幅稿子上，一如前述，還有兩個男子，一個持花束，另一個從布幕後面走出來。畢加索自己說，他原想畫一個骷髏，以強調死亡——一種罪惡生活的報應。如是這樣，似乎又多了一層「勸人為善」的意義，以符合西班牙人對花街柳巷蔑視的傳統。但後來全部改變了，以立體主義方法來表現五個裸女。
在這幅畫上，觀者多少可感覺到畫家著意於純粹的田園風趣。五個裸體女人的色調是以藍色背景來映襯的。藍色使他想起戈索爾那美麗宜人的風光。但觀眾看到的是一群幾何形變異的女人。右邊坐著的一個女人象戴上假面具一般，當她轉過身來，臉容十分可怕，就象從陰間爬出來的鬼魅，顏色卻又象烤熟了的乳豬。最左邊一個女人，正拉開赭紅色的布幕，為要展示她的姊妹們的菱形身體。她那嚴肅的表情，側面的輪廓，簡直象埃及的壁畫。中間還有一堆水果。總之，這些形象使人觀後產生作嘔感。當詩人把這些形象與亞威農相聯系時，觀眾似乎受了侮辱一般，責罵畢加索的鄙俗。殊不知，這幅畫在以後的十幾年中竟使法國的立體主義繪畫得到空前的發展，甚而波及到其他領域。不僅在美術上，連芭蕾舞、舞台設計、文學、音樂上，都引起了共鳴。《亞威農少女》開創了法國立體主義的新局面，畢加索與勃拉克也成了這一畫派的風雲人物。此畫作於1907年春。
詳細分析
畢加索以他青年時代在巴塞羅那的「亞威農大街」所見的妓女形象為依據。這條街以妓院林立而聞名。畫上的女人形象，就是這條街上的妓女們。畫家曾多次易稿。在這件作品的草圖中，曾出現一個海員和一個剛進門的醫學院學生。畢加索大膽地畫了五個姑娘和兩個男人。背景是妓院的客廳或飯廳。後來幾經修改，又作了大膽的突破。畢加索曾對人說，他討厭這個題目。因為亞威農的姑娘並非是些風姿綽約的妙齡女郎，而是一些出賣愛情的妓女，她們與畫上的女人毫無干係。這幅畫的題目是詩人薩爾蒙給起的。也許詩人根據這些裸女，才把她們與亞威農妓院聯系起來。由於這一幅以裸體女人為主的大型油畫，與那個不光彩的亞威農背景相聯系，使畢加索受到了猛烈的抨擊。在此畫的第一幅稿子上，一如前述，還有兩個男子，一個持花束，另一個從布幕後面走出來。畢加索自己說，他原想畫一個骷髏，以強調死亡。如是這樣，似乎又多了一層「勸人為善」的意義，以符合西班牙人對花街柳巷蔑視的傳統。但後來全部改變了，以立體主義方法來表現五個裸女。在這幅畫上，觀者多少可感覺到畫家著意於純粹的田園風趣。五個裸體女人的色調是以藍色背景來映襯的。藍色使他想起戈索爾那美麗宜人的風光。但觀眾看到的是一群幾何形變異的女人。右邊坐著的一個女人像戴上假面具一般，當她轉過身來，臉容十分可怕，就像從陰間爬出來的鬼魅，顏色卻又像烤熟了的乳豬。最左邊一個女人，正拉開赭紅色的布幕，為要展示她的姊妹們的菱形身體。她那嚴肅的表情，側面的輪廓，簡直像埃及的壁畫。中間還有一堆水果。
⑨ 亞威農少女的作品賞析
畢加索以他青年時代在巴塞羅那的「亞威農大街」所見的妓女形象為依據。這條街以妓院林立而聞名。畫上的女人形象，就是這條街上的妓女們。畫家曾多次易稿。在這件作品的草圖中，曾出現一個海員和一個剛進門的醫學院學生。畢加索大膽地畫了五個姑娘和兩個男人。背景是妓院的客廳或飯廳。後來幾經修改，又作了大膽的突破。畢加索曾對人說，他討厭這個題目。因為亞威農的姑娘並非是些風姿綽約的妙齡女郎，而是一些出賣愛情的妓女，她們與畫上的女人毫無干係。這幅畫的題目是詩人薩爾蒙給起的。也許詩人根據這些裸女，才把她們與亞威農妓院聯系起來。由於這一幅以裸體女人為主的大型油畫，與那個不光彩的亞威農背景相聯系，使畢加索受到了猛烈的抨擊。在此畫的第一幅稿子上，一如前述，還有兩個男子，一個持花束，另一個從布幕後面走出來。畢加索自己說，他原想畫一個骷髏，以強調死亡。如是這樣，似乎又多了一層「勸人為善」的意義，以符合西班牙人對花街柳巷蔑視的傳統。但後來全部改變了，以立體主義方法來表現五個裸女。在這幅畫上，觀者多少可感覺到畫家著意於純粹的田園風趣。五個裸體女人的色調是以藍色背景來映襯的。藍色使他想起戈索爾那美麗宜人的風光。但觀眾看到的是一群幾何形變異的女人。右邊坐著的一個女人像戴上假面具一般，當她轉過身來，臉容十分可怕，就像從陰間爬出來的鬼魅，顏色卻又像烤熟了的乳豬。最左邊一個女人，正拉開赭紅色的布幕，為要展示她的姊妹們的菱形身體。她那嚴肅的表情，側面的輪廓，簡直像埃及的壁畫。中間還有一堆水果。
⑩ 古時候青樓美女會在腰間系1條紅繩，有什麼意義嗎
意義是，他們都希望找到一個真正愛他們的人，幫助他們救贖自己，從而逃離苦難。在神話中，掌管婚姻的仙人月老用紅線幫助普通人結婚。
我們都聽過「赤身裸體」這個成語，意思是一個人沒有穿衣服。雖然妓院里的女人們在夜裡唱歌，但她們也可能在內心深處期待著一段美麗的愛情。為了不讓自己赤身裸體，他們用紅繩子纏著腰，固執地咒罵著自己。