㈠ 古代淪落「煙柳之地」的青樓女子身上為什麼要系一根紅繩
古代女子之所以會在腰上綁一個紅繩主要是為了保護自己的尊嚴，也想找個人幫自己贖身。
㈡ 亞洲有沒有合法的妓院
荷蘭~~德國~~塞爾維亞~~阿拉伯（大部分地方）~~拉丁美洲（某些地方除外）~~墨西哥~~賣淫合法~~亞洲有合法化的娼妓，阿拉伯世界的一大部份地方也是如此。
拉丁美洲（某些地方除外）賣飢數淫是絲毫不受限制的。美國南方最近的鄰國墨西哥梁肢枝認為賣淫合法，由來已久
荷蘭：2001年已經宣布賣淫為合法行業。2000年10月，荷蘭當局通過決議，取消對妓院的禁令。橡敏日本：日本對賣淫採取了與英國類似的對策。《賣淫防止法》雖然禁止賣淫，但只規定對在公共場所拉客、介紹賣淫、誘騙他人賣淫、幫助賣淫、經營賣淫業等行為給予刑事處分，而不處罰普通的或者單純的賣淫，即不處罰賣淫行為本身。處罰賣淫行為本身，被認為有介入他人私生活、侵害他人人權之嫌。《賣淫防止法》第4條明確規定："應用本法律時，須注意不要侵犯國民的權利。"
塞爾維亞： 塞爾維亞《新聞晚報》2003年5月31日消息，經過多年的爭論，斯洛維尼亞共和國近日宣布賣淫合法。
法國：跟日本的對策一樣。法國對賣淫的規定是，妓女只要不主動拉客，不在公共場所賣淫，法律是不予追究的.
㈢ 青樓女子中的「青樓」從何而來為何成妓院的代稱
在古代，一些煙花場所常被稱為「妓院」，從事某些特殊行業的婦女也被稱為妓院婦女。如果你仔細想想，你會有這樣一個問題：為什麼叫妓院？
即使在宋元時期，妓院也已成為煙火的代名詞，但它們仍然非常優雅。妓院里有許多才華橫溢的詩人。他們的文學造詣驚人。
在自營妓院出現之前，大多數妓女都是官方妓女和家庭妓女。官方妓女應在政府登記。即使是官員也不能隨意帶走官妓。然而，家庭妓女屬於貴族家庭的私有財產備宏。政府不會干預對家庭妓女的管理。
特別是晚清以後，如果妓院的婦女說她們只是表演，而不是出賣自己，她們會被外界視為一個笑話。這是因為這一時期的妓院已成為真正的賣淫場所，肉商已成為其主要行業，文學交流已成為一種吸引人的噱頭。因此，妓院的意義就這樣從雅舍變為妓院，這是文人文化和道德水平下降以及商品經濟發展的必然結果。
㈣ 韋小寶女人緣那麼好，你是如何看待他的
在鹿三人行的歷史上，韋小寶是一個有爭議的人物。在「適者生存」的殘酷現實中，他為了自己的能力而活在這個世界上。它用一切手段保護自己以確保生存。他謙遜、頑強、痛苦、麻木不仁，當他被羞辱時，他可以享受樂趣。
大家都讀過鹿三人行的故事。這是金庸老先生的代表作之一。在小說中，韋小寶越來越有趣。他非常幸運。他一坦含賀生中娶了七位妻子，個個美極了。他真的很嫉妒。那為什麼崔妮特要娶七個妻子呢？原因不僅在於他是主角。事實上，像Trinette這樣的人實際讓派上可以做到這一點。特里奈特有七位美麗的妻子，這不僅是她天生的「好運」，也是她的出身。
崔妮特和母親在妓院長大。妓院里有很多女人。他每天跟蹤女人。當然，他非常了解女人的想法。妓院里幾乎有各種各樣的人。Trinette可以在這樣的環境中成長。當然，他很聰明。你知道該對你見到的人說些什麼。他說話很有智慧，對女人的思想也很有洞察力。難怪女人是幸運的！有錢有權有才有地位有背景又帥，還有擔當，武功也不差，這樣的男人很難不愛。就葉二娘犯下的事，說實在要在天下群雄面前承擔下來真的很需要勇氣。
㈤ 必須花大價錢贖身的青樓女子。為什麼都不逃跑呢
任何一個青樓女子要想偷偷離開，都要先接受這個「靈魂三擊」。
那麼，青樓女子跑哪去了？如何應對自己的身份？其實很有可能連城市都沒出現，被青樓的打手抓住了。茄桐肆那麼，為什麼一定要挽回呢？因為「贖」是法定程序，妓院會出具證明女方具有獨立法律地位的文件，所以不用擔心被抓。
所以真正想要自由的青樓女子，要麼存錢，要麼救贖自己，比如著名的杜十娘；要麼是有錢的兒子為自己贖身，比如董小宛；或者，就像大多數妓院的女人一樣，她們會痛苦到老去，不再經營妓院...
不管是哪種情況，你至少可以保證自己的生存。如果你未經允許逃跑，十有八九會被抓住並被打死。
㈥ 蓬帕杜夫人的生平簡介
蓬帕杜夫人(法語：Madame de Pompadour)，1721年12月29日－1764年4月15日），又譯蓬巴杜夫人，全名讓娜-安托瓦妮特·普瓦松，蓬帕杜侯爵夫人（Jeanne-Antoinette Poisson, Marquise de Pompadour），法國皇帝路易十五的著名情婦、社交名媛（courtesan）。是一個引起爭議的歷史人物，她曾經是一位擁有鐵腕的女強人，憑借自己的才色，蓬帕杜夫人影響到路易十五的統治和法國的藝術。與其弟共同規劃路易十五廣場（現協和廣場）等許多宮庭建築。她對各類工匠以及網路全書派的大多數作家均予庇護，提拔舒瓦瑟爾公爵為大臣，與奧地利哈布斯堡家族結盟，反對德意志的新教諸侯。七年戰爭失敗後，染上肺結核死去。 蓬帕杜的枯榮興衰幾乎與拿破崙一樣富有傳奇色彩。她的名叫讓娜-安托瓦妮特·普瓦松,生於巴黎一個不起眼的中產階級家庭。她的父親弗朗索瓦·普瓦松，四十多歲時續弦，娶了一位門當戶對、遠近聞名的年輕美人兒。普瓦松因為工作關系，經常出差在外。有一段時期，為了逃避因從事投機生意而帶來的牢獄之災，他不得不長住國外。在這期間，傳聞普瓦松夫人紅杏出牆。在珍妮的生父是誰這個問題上，曾有過長時間的爭論。她在性格上酷似她的教父Charles François Paul Le Normant de Tournehem,後來富翁教父成為她的法律監護人，不過，據說包稅人圖爾內姆也與其母親有染。同時代的人都難以相信這個光彩照人的小女孩兒會是普瓦松這樣一個俗人的女兒。
圖爾內姆資助珍妮接受了良好的教育，還一手安排她嫁給了自己的外甥埃蒂奧斯，通過這次婚姻她獲得了離皇家牧場很近的Étiolles地區的一座物業（離巴黎28公里）。Charles幫助讓娜進入社交界。在上流社會的沙龍里，埃蒂奧斯夫人結識了文化大腕伏爾泰，他成了埃蒂奧斯夫人一生的良師益友。伏爾泰稱贊她「有一個縝密細膩的大腦和一顆充滿正義的心靈」，盡管他的這一判斷可能會因為對她的痴戀而稍顯暈頭。
珍妮九歲時，一個著名的女巫曾預言她會成為國王的情婦。1730年的路易十五不僅真正掌握著絕對的世俗權力，而且還是一位年僅二十歲的英俊無比的白馬王子。不難想像，任何一位年輕的姑娘都會夢想得到他的愛情。不過，他在十五歲時就娶了一個並不出眾的波蘭公主瑪麗·萊津斯卡，而且也曾對其非常溺愛。盡春或管如此，普瓦松夫人仍然鼓勵她的寶貝兒「小王後」不要放棄灰姑娘的夢想。 法國的王後比丈夫大七歲。1745年，路易十五認識埃蒂奧斯夫人時，萊津斯卡已經是一個乏味無趣的四十二歲的老婦人和七個孩子的母親，其中有五個待字閨中的公主，還有一個自命不凡的王儲。她已經完成了自己的職責，當前把注意力都放在了禱告、賭博（不過賭運很差）和慈善活動上。路易的侍臣們常常為他物色女人，有一位侍臣據說曾做過柏松夫人的情夫。不過，作為一個虔誠的權力人物，他總是從佩劍貴族中挑選自己的正式情婦。此時，他正欲另覓新寵，宮廷各派都有自己的人選。但是，除了埃蒂奧斯夫人和她的同夥外，大家都認為這個出身並不光彩的女人甚至連邊兒都靠不上。不過，經過精心策劃，這個「巴黎最美麗的女人」的美譽在宮廷里沸沸揚揚傳開了。王室打獵有時會穿過她家附近的森林。在那兒，「她或者穿著淺藍色的衣服、坐著粉紅色的馬車，或者穿著粉紅色的衣服、坐著淺藍色的馬車，」停在國王的必經之路枝森悶上，終於引起了國王的注意。
珍妮無意成為國王艷史中的一位過客。據她本人所言，她最終成為國王的情婦是在凡爾賽的一次化裝舞會上。國王和侍從們打扮成了修剪成形的紫杉樹籬，其中一棵紫杉樹帶著柔美輕盈的黛安娜女神悄然退場。摘下面具之後，原來是皇帝陛下與埃蒂奧斯夫人。此後幾個星期，她的馬車不斷出現在出入凡爾賽宮的路上.到了3月份，她成了國王的情婦，安排入住在凡爾賽國王樓下的公寓。 5月7日，她正式對外宣布離婚。
1745年，法國正與奧地利、荷蘭和英國交戰。路易十五有了新歡之後，就意氣風發地開赴了前線，而埃蒂奧斯夫人則回到家中，開始為覲見國王做准備。路易的情書幾乎每日一封，並加封埃蒂奧斯夫人為蓬帕杜侯爵夫人，同時獲得一塊以此命名的附帶盾徽的封地盾徽、城堡。她的家人的命猛彎運也因此而改變：與她十分親密的兄弟有了一個Vandiere侯爵的封號；她名義上的父親，因為在貴族眼中還遠遠配不上享有宮廷生活的雍容華貴，被棄置一旁，最終遭到徹底遺忘；而她的丈夫，一位對她已經毫無用處，卻依舊看不清形勢對她的皇室新歡醋性大發不知收斂的男人，則得到了被順手休夫和驅逐出境的下場。這位新侯爵夫人有著快速非凡的記憶力，才一個夏天，她就又學會了怎樣像一位貴婦人那樣走路和說話，而且還掌握了王宮特別是國王所獨有的生活戒律。路易十五對她的轉變極感自豪。不過，侯爵夫人卻幾乎懶得改變她的小市民風格，總是大聲粗率地暢所欲言，而且無拘無束地想笑就笑，一點兒不擺架子。就連路易也被她的一些語言風格所吸引。不管怎麼說，在她進宮覲見的那一天，盡管宮廷上下充滿了敵意，准備用譏諷將她徹底打垮，而她卻以自己的從容不迫和優雅大方成為完美的化身。 關於蓬帕杜，人們幾乎會產生這樣一種感覺：眾仙女或許是打賭，或許是一時沖動，決定創造一個完美的女性標本作為她們的玩具。於是，她們把各自的優點特點都賦予這個有生命的娃娃，目的是想看看這種天賦會在世上對她產生怎樣的影響，看看她會怎樣來使用這種天賦。像所有的艷婦一樣，她的歌聲縈繞在人們心頭，令人難以忘卻。她總是想方設法取悅路易，令國王對她神魂顛倒。她還專門組織了一個保留劇目輪演劇團，在她專門建造的幾所私人劇院里以專業的水準演出業余戲劇，每家劇院都造價不菲。在這個輪演劇團的五年生涯中，這個國王身邊的紅人兒主演和導演了六十二部歌劇、戲劇和芭蕾舞劇中的一百二十二場演出，據說都超過了法國的一些喜劇名角。
然而，未來並不會就此成為一條鋪滿鮮花的無憂大道，做國王的情婦不是件省心的事。她的這位國王是出了名的心猿意馬、輕浮善變，她不得不發揮全部個人天賦，施展妖嬈嬌媚和聰敏才智維持他對她始終情意盎然，甚至為此別出心裁地設計了一些之後讓她聲名狼藉的奢靡縱樂之事。她得到的回報是，一座城堡、凡爾賽宮的一套卧室和王後女侍臣的職位，國王將她稱作「完美無瑕的奇跡」，並賜予她在重要政務上發表高見的殊榮。
蓬帕杜夫人不像皇後或者其他情人，她陪同路易打獵，打撲克牌，參加巡遊活動，甚至為他推掉晚宴，在自己編排的戲劇上抬舉他。另一方面，她又找畫家為她畫像，讓畫家將她的相貌畫得年輕點，以吸引皇帝的注意。她對國王的掌控在瑪麗露易絲（ Marie-Louise O'Murphy de Boisfaily ，"la belle Morphyse"）的事情上尤為顯著。1755年，曾作為路易情婦的瑪麗露易絲由於年輕和經驗不足，嫁給了Jacques de Beaufranchet，一個奧弗涅貴族。他們的兒子路易斯德塞後來在法國大革命中跟隨拿破崙。
政治上她支持貝利勒將軍和舒瓦瑟爾公爵。蓬帕杜夫人和巴黎的警察部門和郵傳部門的大臣成了密友，以獲取情報並與路易交流。1756年在奧地利王位繼承戰爭中被普魯士打敗的奧地利打算報仇，在對普魯士進行戰爭之初尋求法國的支持。在蓬帕杜夫人的策動下（有歷史學家指這是蓬帕杜夫人打算以戰爭鞏固她的地位），路易十五決定參加七年戰爭。戰爭實際上受到蓬帕杜夫人的操控，前線的將軍甚至收到她用眉筆畫的作戰圖。七年戰爭讓法國損失慘重，丟失了大量的海外殖民地。
她曾經支持過紅衣主教伯尼斯及舒瓦瑟爾。家族聯盟、對耶穌會的鎮壓以及巴黎條約（1763年）都有她在幕後參與。
而在宮廷中有不少人對她並不喜歡，貴族們覺得國王跟著這樣的一個平民實在是有失體統。她經常因為她的姓氏被取笑為poissonnades（poisson在法語中是「魚」的意思）。
不過，美中不足的是，蓬帕杜體質虛弱，患有慢性偏頭痛、肺病和婦科病，四十二歲時便香消玉殞。有人說她是因為心肌梗死而病逝，有人說是蜂鳥一樣的生活方式耗盡了她的生命。
在受路易眷顧期間，他們總是在四處奔波。她的大部分精力和王國的相當一部分稅收都揮霍在了買房、蓋房和裝飾上，實際上就是一幢又一幢的避身之所。在宏偉優雅的城堡里，在隱秘的僻靜之地，不必遵守嚴格的宮廷禮儀，還能躲過成千上萬雙眼睛批判審視的目光。路易十五甚至喜歡在餐後親自動手，為他們二人沖上一杯咖啡。在她去 世之前將近二十年的時間里，在凡爾賽宮第二豪華的卧室里，蓬帕杜作為法國的實際皇後——也可以說是法國的第一個精英公務員——統治著整個國家。後人不禁懷疑，蓬帕杜就像是最高明的神醫，給了路易十五一劑不多不少、甘苦合適的良葯。她像母親一樣毫無條件地給他以安撫和慰藉，使他永遠處於一種半昏迷狀態，對自己形成一種習慣和依賴，以此來制約他的權力和怒火。然後，當她為了個人的利益需要他大發雷霆或普灑恩典時，她就會使出愛情的殺手鐧。
合法王後對新情敵出奇地容忍。作為回報，國王的情婦也非常地尊敬和服從王後陛下。在他們開始私通後不久，這位新寵就說服國王替王後還清了賭債，對王後寒酸失修的寢宮重新裝飾一新，還把原本打算賞給普瓦松夫人的一個金鼻煙盒賜給了王後。最後，她還建議王後接納她成為一名女侍臣（這可是為那些沒有絲毫過失的公爵夫人們專門保留的一種榮譽）。如果那樣的話，她本人的身份地位就會得到道德上的提升。不過，這一點她未能如願。
在先前等級森嚴的政權里，沒有任何一位王室的情婦能夠與王後平起平坐，但是這一位卻使自己成了國王的主人。即使在她失去了銷魂的容顏，路易十五又另尋他人來滿足慾望的時候，蓬帕杜依然能夠鞏固和加強自己的權力與威望。在她有生之年，不管是路易十五私人妓院「鹿園」里的妙齡少女，或是宮廷里不停密謀扳倒她的一個又一個陰謀小集團，或是把苛捐雜稅和飢荒歸咎於她的奢侈生活的那些平民百姓對她的強烈敵視，或是把她視為篤信基督教的路易十五背棄教會和家庭的罪惡根源的神職人員，亦或是七年戰爭中軍事上的慘敗（她、她的選人不當以及那些愚蠢的地圖都對此難辭其咎），都絲毫不能動搖她的權力。除了拿破崙、羅伯斯庇爾和戴高樂之外，還沒有任何一位法國的平民——當然更沒有任何一個女人——獲得過這樣的至高權力和影響力。但是，即便如此，她又得到了些什麼呢？
蓬帕杜的顧問和密友貝尼斯神父寫到，「侯爵夫人一點兒也沒有那些野心勃勃的女人們的惡劣行徑。不過，她卻像那些沉醉於自己的花容月貌、自視聰明的女人們一樣心胸狹窄、不可信賴。」狄德羅對她的蓋棺定論更為嚴厲：「這個女人耗費了我們那麼多的人力財力，沒有給我們留下任何榮耀和力量，而且還破壞了歐洲整個政治體系。除此之外，她還剩下些什麼？一紙《凡爾賽和約》(1783年，譯注)；會得到永遠景仰的布沙東的《情婦》；會使將來的古董商們驚愕詫異的幾幅蓋伊創作的石雕；人們偶爾會看上幾眼的出自范洛家族的一張精美畫像；還有一抔黃土。」如果她像愛路易十五那樣為法國效力，波旁王朝還可能延續。她留給世間的，除了一群文書歷時一年才估算清楚的驚人財產之外，恐怕就只剩下一個謎了：蓬帕杜究竟是履行了還是背叛了一個偉大的天命？這個謎依然值得深思。 蓬帕杜爾夫人在1746年和1749年兩次流產，並且1754年愛女芳芳的夭折讓蓬帕杜夫人大受打擊。但她仍盡力減少路易十五身邊的情人以確保她的地位。盡管在1750年代以後他們已經不再是情人，路易依然與她保持友誼關系。1764年4月15日她因肺結核病病逝，終年四十二歲。她死後受到她的敵人公開指責指應為七年戰爭負責。蓬巴杜夫人離世的時候，她的那位負心情人路易十五看著她的棺木在雨中離開，帶著一點點可憐的傷感，淡淡地說：「夫人的旅途沒有遇上好天氣啊」。
㈦ 荷蘭那邊SEX是不是特開放
荷蘭首都阿姆斯特丹少女性觀念越來越開放，有些少女甚至隨便到只要陌生人讓她搭順風車，或請她喝飲料，就肯跟對方上床姆斯特丹（比吉模區）少女性觀念最開放。這個地區青少年幾乎每星期都開派對，參加者穿著暴露，舉止輕佻。有些少女只要有人請她喝飲料，她就獻上自己身體。 派對的高潮是做愛比賽，由觀眾決定哪一對參賽者獲勝。
沿街櫥窗里的百變女郎,每一個小小的落地窗里都有一位身著比基尼的女郎, 她們是執有牌照的性工作者,這是獲荷蘭女王恩準的。她們有的長相出眾,也有的貌不驚人,各種膚色，各種體態，有時她們也會擺出撩人的POSS,或跟隨音樂搖來擺去。當你向她微笑時,她也露出一張笑臉,但更多的表情是一種凝視,也許她們面對遊人的這種眼神早已習以為常了。她們在亮著熒光燈的玻璃門窗後面招攬顧客，如果遊客看上了某位女郎,想與其進一步「交流」,那扇櫥窗的簾子就會被拉上。
㈧ 青樓女子等級有哪些
中國歷史上所說的妓女概念，專家們認為，中國歷史上的妓女有兩大類：藝妓和色妓。如果再細致劃分，可分為五類：宮妓、營妓、官妓、家妓和民妓組成。
1、宮妓
是指被蓄養於深宮，為帝王提供性服務的女子，她們往往數以萬計，包括一些沒有什麼名份的宮女與大批歌舞伎。
她們由宮廷供給衣食，生活條件很優裕，也都有向皇帝獻身的可能性，但由於宮中美女如雲，能得到皇上「恩寵」的機會是很少的。她們最大的痛苦是幽閉深宮，缺乏人身自由，而且青春虛度，性慾和愛情得不到滿足。
2、官妓
與宮妓都屬於國家、政府所有，但區別於服務對象不同，宮妓只為皇帝及其家屬服務，而官妓則為各級官吏所佔有。
對於官妓，官員們可以共享，可以做人情，或命官妓招待某個過境官員以侍寢，或給某個朋友狎玩。這是官妓的義務，她們只能隨人支配，不得拒絕，也不得收費。
不過狎玩她們的官員有時送她們一些財物，往往被高級的官員所獨占，有些官員還會因爭奪某個名妓而爭風吃殲坦醋。在漢代，宮廷權貴使用官妓（又名官奴婢）的地方也很多。
《漢舊儀》記載：「丞相官府奴婢傳漏起居。宮中乳母取官婢。宮殿中宦者署郎署皆官奴婢傳言。太官湯官婢各3000人。」這是屬於宮廷及京城內衙署的奴婢。對於官妓而言，如果可以出錢千萬，則可以免為庶人，但很少有成功贖身的，無奈其何的只能終身為奴為妓。
3、軍妓
有的歷史專家認為軍妓最早可追溯到漢代：「古來有妓，至漢武始置營妓，以侍候軍士之無妻室者。」有些兵將殺人如麻，野蠻粗暴，所以有些軍妓的處境和下場甚為悲慘。
例如在唐代，嶺南的一名軍妓有一次在席上得罪了賓客，被長官處以棒刑，在她受刑疼痛哭叫時，官吏們還賦詩拿她開心：「綠羅裙下標三棒，紅粉腮邊淚兩行。」
唐末富州駐軍長官的手下有一個叫羅虯的官員，在宴席上看中了一個叫杜紅兒的軍妓，要她唱歌，並贈以繒采（即禮物），長官因為副帥早已中意紅兒，所以不讓她接受饋贈，羅虯惱羞成怒，竟當場拔刀殺了杜紅兒。
4、家妓
屬於官宦、豪富的家庭，只為主人及其家屬服務，屬於私人所有，而不像官妓、營妓是「公有」的。
家妓最早見於史籍記載的是公元前562年晉悼公賜給魏絳的八名女樂。西漢、東漢、三國時期，貴族、官僚蓄養家妓已蔚然成風。到了魏晉南北朝及隋唐時，家妓的發展進入興盛時期，有些大貴族、大官僚蓄家妓成百上千，其規模幾乎可與宮廷女樂媲美。
家妓是關鎖在家庭這個籠子里供主人玩弄的性奴隸。她們不是人，只是工具。歷史上曾記載有些官僚、貴族在冬天手冷，不近火，卻把手伸進家妓的懷中取暖，稱之為「肉暖爐」。
在冬天時讓一群家妓圍著他，叫「肉屏風」；吃飯時不用桌子，而叫家妓手捧菜餚，站在岩斗周圍，叫「肉台盤」：吐痰不用痰盂，而讓家妓用口來承盛，美其名曰「香痰盂「。
5、民妓
更接近於今天人們所理解的妓女，就是活躍於民間，「服務」於社會的妓女。
在這五類妓女中，前三類是國營妓女，她們地位卑賤，生活卻相當優裕，編入國家正式編制，由國家財政供養，當然，也服務於國家和國家象徵的皇帝與官僚的需要。
至於後兩類，相當於個體私人經濟，體制外生存，不向國家伸手，不給政府添亂，獨立經營，自負盈虧。
官員和妓女，本來是社會地位懸殊的兩種人，生活沒有交集，但是，歷史上，這兩種人的關系曾經最為緊密。
(8)荷蘭妓院女人圖片擴展閱讀：
一、妓女
妓女是指受過專業訓練、具有專業服務技能從事色情服務的女子，屬於消遣娛樂行業。在業內其職業地位高於「娼粗改磨」，因為其職業素養和文藝水平都高於僅僅賣身的"娼"，所以收費也高於"娼"，在古代，呷妓也比嫖娼高雅。
在荷蘭等少數國家，妓女是合法職業。中華人民共和國成立後，在大陸，妓女是法律、道德都禁止的職業。
二、相關稱謂：
1．【青樓女子】
誰都不會有歧義，都知道是妓女。
最早出現的應是南朝徐陵所編《玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩：「倡妾不勝愁，結束下青樓。逐伴西蠶路，相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多，都是指妓女的。
2．【暗娼】
這是當代出現的詞彙，我們這里完全是借代，我們拿過來，本土化了，用暗娼指妓女，北京土話叫暗門子。
3．【賣淫女人】
賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期，春秋時齊國設「女間七百」，是最早的官辦妓院。
4．【神女】
晚唐李商隱詩：「神女生涯原是夢」，此「神女」即暗指妓女。和西方的女神是類似的，女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰，而是對女人用心不專，亂投男人懷的總結。
但並不是所有的女人都用女神來形容，只有那些從事妓女職業的女人有這個共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》，描寫的就是妓女生涯。
5．【北里女子】
袁枚有句詩：北里空銷旅客魂。很多人解釋是，北方的天空，旅客黯然神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。
北里暗指妓院，該語起源於唐代，唐朝的「平康里」位於唐長安城丹鳳街，為妓院匯聚之處，又稱「平康坊」。因地近北門，故又稱「北里」。