㈠ 求古代美女側影圖，手繪的，大圖。多多益善。
這些怎麼樣
㈡ 中國古代10大美女排行！（最好有圖片並附介紹）
1、排行第一位：狐狸精美女妲己
幾乎中國古代每個王朝的滅亡，都或多或少的與美女有關，當然最著名的例子要算「妲己亡殷」了，妲己的狐媚另紂王言聽計從、魂不守舍，酒池肉林、挖人心肝，最後好端端的一個殷商毀了，難怪後世把小三兒叫做「狐狸精」，看來妲己確實有迷死人
2、排行第二位：傾城美女褒姒
一笑傾人城，再笑傾人國，雖然不是為了褒姒所寫，但恰恰正是褒姒的寫照，為了褒姒一笑，周幽王烽煙戲諸候，問世間還有哪個女子的微笑有這么大的威力？
3、排行第三位：沉魚美女西施
西施位居我國古代「四大美女」之首，有「沉魚」之稱，北宋詩人蘇軾的一首詩中「淡妝濃抹總相宜」的西子就是西施，西施的美貌遠近聞名，但她的身子卻有些弱，有心口疼的毛病，每次病發她都皺著眉頭，捂著心口，緩步前行，人們管這姿勢叫「西施捧心」，這樣看來，連生病的時候都這么漂亮，可見西施的美麗。
4、排行第四位：落雁美女王昭君
漢朝在立國之初，便與匈奴兵戎相見，烽煙蔽日，鼙鼓震天。自王昭君這個大美女出了塞和親後，雙方化干戈為玉帛，鑄刀劍為犁鋤，北方邊陲出現了「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役」的和平景象，看來一個美女能引發一場戰爭，也能阻止一場戰爭啊！
5、排行第五位：閉月美女貂蟬
貂蟬是中國古代的四大美女中的「閉月」，古今中外，有權的男人大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起，往往被美人弄得身敗名裂。但盡管如此，男人仍對美人趨之若鶩，貂蟬的一切就是最好的說明，呂布為了這個女人把乾爹董卓都幹掉了，可見貂蟬美女的絕色！
6、排行第六位：羞花美女楊玉環
楊玉環這個肥姐姐如果到現在看，可能不算什麼美女，但是在唐玄宗眼裡，那可是能令「六宮粉黛無顏色」的美人兒，連荔枝都因為這位姐姐改名為妃子笑了，可以得出楊玉環的魅力所在。
7、排行第七位：瘦身美女趙飛燕
如果說楊玉環是胖美眉的代表，那趙飛燕就是瘦美眉的目標了，趙飛燕由於體態輕盈，據說能「掌上舞」，故稱「飛燕」。後來人稱的「燕瘦環肥」的「燕」就是趙飛燕，比喻體態瘦削輕盈的美女，在目前以瘦為美的時代，趙飛燕入選中國古代十大美女，是當人不讓的。
8、排行第八位：跨時代美女蕭皇後
歷史上風流一時、迷君傾國的紅顏女子不計其數，然而能像蕭皇後那樣數經改朝換代，總伴君王之側的女人卻是寥寥無幾，歷經隋煬帝的皇後、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最後又成了唐太宗李世民後宮中的昭容，如果說蕭皇後不是大美女，那還有天理嗎？
9、排行第九位：蘇州名妓陳圓圓
陳圓圓能歌善舞，色藝冠時，為了這位美女，吳三桂「沖冠一怒為紅顏」引清軍入關，就是這個美女，不僅加速了明王朝的滅亡，還大大推進了清朝定都北京和大清王朝的建立與崛起。
10、排行第十位：二奶美女李師師
李師師顯然是一個成功的二奶，寧當交際花也不當妃子，正是現代社會某些女性的人生觀，皇帝也好，宰相也好，就連水泊梁山的好漢也好，都被李師師睡過，可以看出這個二奶美女有多吸引人了！
這個圖片就不好找了！不好意思哦
㈢ 「一顧傾人城，再顧傾人國」，中國古代這樣的美女都有誰你知道嗎
北方有佳人，一顧傾人城，在顧傾人國」，在中國古代有非常多的美女呢，像貂蟬、西施等等。她們天生麗質，美麗動人，整個國家的人都為其傾倒，那麼今天就跟隨小編的步伐，看看這樣的美女都有誰吧。
一、西施。西施是春秋末期越國人，她自幼便跟隨母親在江邊浣紗，所以她又被稱為「浣紗女」，她天生麗質，傾國傾城，無數人被他迷得神魂顛倒。像我們所熟知的「東施效顰」的典故就源自她，她的美麗引的許多女子競相模仿。為了使吳國朝政衰敗，勾踐從萬千女子當中選中了她，並把她送給了吳王夫差，夫差得到他之後，立刻就被她的美貌所吸引，整日與她飲酒作樂，不理朝政，這也正是歷史上第一任「美人計」。
㈣ 中國古代四大美女真人圖片
㈤ 古代的美女真有那麼美嗎
現代人對於美女的標准應該都是比較一致的，認為身材勻稱，有迷人的身材曲線，再或是有一頭飄逸的長達，五官端正標致，那絕對算的上是美女了，其實在古代也有很多於美女的評判標准，而素來就有四大美女之說，如果審美的標准跟現代沒什麼區別的話倒也沒什麼好說的，但是有些評判標准，卻真的是和我們現在截然相反。
三寸金蓮這個詞對於現在的人來說應該都不陌生，但實在我們生活當中已經見不到了，在古時候，人們認為女人都應該是大門不出二門不邁，應該在家中恪守婦道，據說三寸金蓮的發明也是為了防止女人管不住自己的腿而出去拋頭露面的，於是上到皇親貴族下到平民百姓婦女，全都是裹的緊緊的三寸金蓮，在古時候可能是種美，但是在現代人看來只覺得異常恐怖，讓人不寒而慄，這個陋習一直到近代才被人們廢除。
最後一個就是胖瘦，都知道四大美女之一當中的楊貴妃就以胖為美的典型，古代人因為大多比較貧窮，所以對於富人家裡能夠吃夠喝足的豐腴身材尤其羨慕，便流傳開以胖為美的說法，但是以胖為美並不是代表越胖越好，古人只是認為一個美女不管是從精氣神還是氣色面色上都是非常出眾的，如果要是太過肥胖那當然是不行。
㈥ 古代歷史中美女數不勝數，被喻為十大狐狸精的分別是誰
要知道中國有上下5000年的文明歷史的，在這個歷史的長河中出現了很多美女。有很多被稱為狐狸精的美女，我們就看一看中國歷史上十大狐狸精是誰。
下一個我們要說的狐狸精就是夏姬，夏季可以說是一個非常出色的狐狸精了，到了40歲的時候還是非常的美貌。王侯將相為了爭奪夏姬，不僅不僅是拋頭顱，連自己的身家性命都不要了，可見這個人狐狸精的成色有多麼足。
第五位的話說起來，是有一些冤枉的。就是趙飛燕和趙合德，我們也知道飛飛燕合德這個詞，但是事實上趙飛燕是一個溫柔賢惠的皇後，並不像趙合德一樣，趙合德才是一個不折不扣的狐狸精，是宋朝滅亡的真正原因之一。
往後的狐狸接我們不一一列舉了，只是她再說說他們的名字吧，往下排的話可能。魏文帝昭皇後甄氏也可以說是一個不折不扣的狐狸精。下一個羊獻容也是一個非常有名的狐狸精。之後我們知道華夫人和蕭後也都是非常美貌的，所以說如果硬說十大狐狸精的話，他們兩個也可以算上。
這里的狐狸精，可能我說的有的時候並不是貶義，有可能是只不過他們並沒有做什麼壞事，但是由於歷史的原因，自己成為皇後的時候，那個朝代滅亡了，所以說被冠上了狐狸精的名字。
㈦ 中國古代美女有哪些
中國古代十大美女，包括婦孺皆知的古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏（甄宓）。
西施
楊玉環
楊貴妃畫像楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。
馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。
據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。
蘇妲己
妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。
趙飛燕
趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄宗之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。
鄭旦
影視作品裡塑造的「鄭旦」鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。
據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。
褒姒
周幽王和褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。
甄宓
蔡少芬飾演甄宓——電視劇《洛神賦》甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。
曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。
㈧ 什麼樣的女人叫稱為美人
什麼樣的女人才叫美女？
這個問題很難，因為每個人的審美觀都不一樣，正所謂「青菜蘿卜，各有所愛。」簡單點說，當你在街上看到一個女人，頓時你的血壓增高，心跳加快，她身材一流，容貌OK，能使你大呼：「此女絕屬貢品！！」那麼，這樣的女人相信就是你眼裡的美女了。
俗話說的好：「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！」是啊，愛美之心，人皆有之！只要是美女，一打眼就會給人以美好的外在印象，以至於，無論是剛剛哇哇學語的孩童，還是百歲老人，看到美麗的女子，都會呈現出難得的笑容。
那麼，古代美女是什麼樣的？
這個命題經常被拿出來探討，中華文明如此悠久的歷史，有過極盛時期、有過頹廢時期，尤其華夏這片土地一直就是開放包容的，在很多文物中都能看到外來的文化影響，且這些都會影響到人們對「美」的界定。就如現在，大家越來越趨同於健康才是「美」的首要因素。
古人有幾個審美標准，已經成為那個時代的象徵了。
首先就是「小腳」，這也是被後人抨擊最多的陋習之一。小腳美么？無數的圖片只讓人看到了畸形的腳，毫無美感可言，再說很多文字也痛訴纏腳的痛苦，那些小腳女子壓根就不能多走路。
再來說說唐朝，都說那時的女子流行微胖。
真是這樣？
仔細看看那時的畫作，也就是臉盤略大些，不符合現代尖下頜的審美，但是，她們的身材其實更符合現代的潮流，很是勻稱。那時的女子很活潑，喜歡戶外活動，喜歡各類運動，她們渾身散發著自信。不過，自安史之亂後，對女性美的看法就趨於柔美了。
中國的這些時代，都有各自的審美基調，但是，無論如何變，大家主要還是看面部，首先是五官。對眉的要求，中國女子一直都畫眉，甚至，還會剃了眉，只為畫出符合當下審美的彎彎眉。唐代以前，以細眉為主，唐以後，隨著眉型的豐富，細眉開始向粗眉轉變。畫眉的顏色和形狀也一直都在變化，可見其在妝容中重要性。
其次，應是膚色。「膚若桃花含笑」，這樣的膚色真的好看。古人喜歡白膚，但是，光是白而無自然氣血的光澤，怎麼看都少了份生氣。你看那三月初開的桃花，粉粉嫩嫩，這大概就是古人眼中最美肌膚的高境界。若是天生膚色有缺陷，也沒關系，眉都畫了，當然臉也不能怠慢了。
再者，就是看頭發了。古時是梳發髻，頭發稀疏是絕對梳不出好看發型的。唐朝時，婦人的發髻是越來越高，頭發發質差的話，妝容就算再精緻，頂著減分的頭發，怎麼也不會讓人覺得美。最後，就是眼眸了。要「宛若星辰」，眼中要閃著星星，眼睛大小倒在其次，關鍵是要有「神韻」。
㈨ 古裝女/男圖片＋描寫圖中女/男的衣著樣貌。
【上身月白色煙羅軟，下著月白色裙，裙角要金線綉上了一叢三葉草，裙角用金線綉上了一叢三葉草，一根月白色的寬腰帶勒緊細腰，顯出了身段窈窕，反而還給人一種清雅不失華貴的感覺，腰間系著一塊玉佩，溫潤的羊脂白玉散發出一種不言的光輝,那瓜子型的白嫩如玉的臉蛋上，頰間微微泛起一對梨渦，淡抹胭脂，白中透紅。簇黑彎長的眉毛，非畫似畫，一雙流盼生光的眼睛，那誘人的眸子，黑白分明，珍珠白色的寬絲帶綰起，本來就烏黑飄逸的長發卻散發出了一股仙子般的氣質。長發及垂腰，額前耳鬢用一片白色和紫**相間的嵌花垂珠發鏈，偶爾有那麼一兩顆不聽話的珠子垂了下來，竟然更添了一份亦真亦幻的美。】
【淺藍長紗裙，長及曳地，腰間佩一容嗅，右手腕上帶著與衣裙相照應的瑪瑙藍鐲子，三千青絲被盤成一個芙蓉髻，發絲間隙間插入一寶藍玉簪，濃妝淡抹，幾絲發絲繞頸，腰似小蠻，楊柳般婀娜多姿，唇似樊素，櫻桃般小巧玲瓏，唇上點了一抹朱紅，干凈潔白的玉顏上擦拭些許粉黛，雙眸似水，看似清澈，卻深邃不可知其心思，故著低胸之裙，一反平日樸素簡潔之容，盡顯嫵媚，妖嬈之態。】
【淡粉色的綉絲長裙，挽起青絲，用一支平素卻極其雅緻的粉色簪子插於發髻，略施粉黛，此樣打扮不失儀態，卻也雅韻足以，手中輕捏著一方自綉的粉蝶戲花的手帕，輕起步子，步步生蓮，穩穩福身請安，聲音清澈明凈】小女叩見娘娘 娘娘萬福金安
【身著水藍色的衣飾，上鑲有繁復華美的金色花紋，淺綉桃花，款式雅緻，綉紋精美絕倫，身材高挑纖細，一頭青絲挽成高高的美人髻，頭上佩戴精美的玉釵及其配飾，衣領微微敞開，露出曲線優美白皙修長的脖子，一身藍衣更襯得肌膚如雪，唇邊習慣性的帶著一絲笑容，美麗卻不張揚，漆黑的眸子深不見底，顯得主人的城府深不可測，讓人覺得好一個絕美又不失溫婉的女子。這女子頭挽烏鬢，斜飛鳳釵，面若銀盤，目若秋水，兩道秀眉如纖美彎月眉不畫而翠，懸膽豐鼻下朱唇點點，啟齒之間，貝齒潔白如玉，笑靨如花生得形容裊娜纖巧,柳眉籠翠霧，檀口點丹砂,一雙秋水眼，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。唇不點而紅，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美】
【風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火】
【花開許是剎那，卻盛如芳華！氣質若蘭，性情如水，風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，幾分調皮，幾分淘氣。淡綠色的長裙，袖口上綉著淡藍色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥雲，下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸，身子輕輕轉動長裙散開，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉】
【淺藍色的韓仁秀綉服裹住其身，由深至淺的輕紗拖地長裙緩緩走來】
【著了一身深蘭色織錦的長裙，裙裾上綉著潔白的點點梅花,用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住.將烏黑的秀發綰成如意髻,僅插了一梅花白玉簪.】
【她身穿淺粉色的修身旗裝，凸現出她修長勻稱的身姿；那粉色極淡已經接近白色，但是卻很嫵媚，就似少女臉頰上最自然卻最誘人的紅暈；衣袖、襟前、袍角卻用素金色鑲了寬寬的邊兒，更襯出高貴之氣；衣上精細構圖綉了綻放的紅梅，繁復層疊，開得熱烈，看得讓人心裡也覺得熱乎；足上一雙同色的花盆底兒，緞子面兒上用珊瑚珠配著金線也是綉的紅梅，厚厚的鞋底里做著鏤空的
㈩ 古代四大美女王昭君相貌復原圖展示，為何專家看後紛紛哈哈大笑
這些專家之所以會哈哈大笑，主要是因為經過復原以後，王昭君的容貌並沒有我們想像當中的那麼美麗。按照現在的審美觀點來看王昭君其實也就是一個非常普通的女人,當然古代的審美和現代的審美其實還是有一些差距的，而且每個朝代的審美觀念都是不一樣的。
其實在我們古代的一些書籍以及詩詞當中，都有關於王昭君的記載，而且很多詩句也都形容過王昭君的相貌。所以一直以來很多人都覺得王昭君肯定是長得非常漂亮的，不過有專家經過好幾年的時間復原了王昭君的圖像，其實也並沒有想像當中的那麼美。不過有一點不可否認，王昭君還是相當有才的。